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  • 佛法总持

    佛法总持　　五阴十八界，涅槃如来藏，般若道种智，函盖一切法。　　一切最胜故，与此相应故，二所现影故，　　三位差别故，四所显示故，如是次第现。　　具足解脱道，及佛菩提道，求正觉佛子，一切应受持　　总持...法尘、而后能起故，以意根为根故。意根非自在心，不能持无色界天业种（异熟种），要依第八识阿赖耶方能现行运作故（此理详见 平实居士所著《真实如来藏》此略不述），是故无色界天不能离于六七八识而有；要依六七八识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130349754.html

  • 阿难总持经品

    　　我听佛这样说过：佛在舍卫国祇树给孤独园时，当时许多比丘都生疑问：贤者阿难，究竟有什么善行，能如此强记博闻，记佛所说，一言不差?比丘们便前往佛处问说：“贤者阿难，究竟有什么福德，获得如此无量强...

    佛说

    |阿难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2302132174.html

  • 总持地藏王

    观看众生因缘，然後就会到十方世界中帮助一切有缘众生，随其所愿，给予安乐。如果世界上哪里有战争，而因缘已经成熟，可以使战争提早结束，地藏菩萨观看到了，就会以其定力加持众生，以消除刀兵劫。如果世界上哪里有...这人将会感召短命的果报。」　　　「若遇到喜欢偷盗的人〈只要是没经过持有人同意，而擅自拿走者〉，地藏菩萨说这人将感召贫穷潦倒的果报。」　　「若遇到邪淫者，为说雀鸽鸳鸯报〈如淫人妻女者，将感召妻女被人淫等〉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202959728.html

  • 金刚总持祈请文

    金刚总持帝洛那诺巴 玛巴密勒法王冈波巴普明三世遍知噶玛巴 四大八小传承持有者止达察派具德竹巴等 于甚深道大印得自在达波噶举无比众生怙 于诸口传上师作祈请持有传承记述祈加持 教云离欲即为修行足于诸饮食财宝无系念 断离此世贪网之行者无着名闻利养祈加持 教云虔敬即为修行首上师开启教诫宝藏门 于诸恆常祈请之行者加持生起无伪之虔敬 教云毋逸即是修正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294343944.html

  • 略释“教观总持”

    出国清寺，站在丰干桥上，迎面一座由晚近著名书画家王震(一亭)大居士题有“教观总持”四个大字的照壁赫然入目。　　明末高僧、天台宗第三十一祖藕益大师在《教观纲宗》中指出：“佛祖之要，教观而已矣。观非教...观心门；《摩诃止观》则主说观心门，傍及教相门。教中有观，观中有教，“教观双美”为天台宗之特色，诚系中国佛教之精华。　　 　　总持者，即是叹陀罗尼德，此言能持，能遮，持诸善法不令漏失，遮诸恶法，不令得起...

    月　悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542858141.html

  • 谈三乘总持门

    谈三乘总持门 　　智 铭 　　佛弟子共分为三乘人，那就是声闻乘、辟支佛乘、菩萨乘。由甚么来认定谁是声闻乘、谁是辟支佛乘、谁是菩萨乘呢?那就是看他们所依的佛法及在修持时的作为，如声闻乘所依的佛法，... 能净三昭除三垢 　　其有专心持增一 便为总持如来藏’ 　　由这偈文中可以知道，三乘之人只要专心三思修持增一阿含经，即可同时成就如来藏，如来就是佛的十号之一，这也就是说，凡一心修增一阿...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350365895.html

  • 朝密概介--神印宗与总持宗

    朝密概介--神印宗与总持宗　　朝鲜半岛的密教系统有神印宗和总持宗(或称真言宗)。　　神印宗创始人是明朗，他于善德王四年(635)受帛尸梨蜜多罗所译神印秘法，其密教被称为神印宗(亦称文豆娄宗)，在密教史上属善无畏、金刚智以前的杂密。总持宗创始人是惠通，他入唐受善无畏印诀，为善无畏一派密教。　　新罗僧惠日受青龙寺惠果密法，带回《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》等，在新罗大弘密教。成实学派、俱舍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235651242.html

  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王” 　　作者：陈明光 胡良学　　内容提要：据笔者多年调查，柳本尊化道十炼及其相关的造像，大足除宝顶山外，还有普圣庙、保家村和陈家岩石窟；毗邻安岳县东南50公里与大足界临...　晚唐、五代年间行化四川的柳本尊，号称“唐瑜伽部主总持王”，但释史失载。今据大足县宝顶山石窟刻存南宋绍兴释祖觉撰《唐柳居士传》碑和已查明的宋刻柳本尊化道造像“十炼图”题刻记载：本尊名居直，唐大中九年(...

    陈明光 胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html

  • 噶举派上师之首——金刚总持佛

    　　金刚总持为噶举派皈依境的主尊。藏名“多杰羌”，是本初佛，为三世一切诸佛的总身，也是佛陀三身的综合体。金刚总持是「法身佛」，因此，金刚总持就象征究竟的悟性。其深蓝色的肤色，象征永恒不变的佛性。如宇宙揽护万物，无所不包。头戴五佛冠，相好无尽。天衣、珠宝、璎珞作为身庄严。右手持金刚杵，左手持金刚铃，双手交叉于胸前，结双跏趺，安住于八大狮子所抬宝座，莲花月轮上。 　　由于金刚总持显现至高无上的佛法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180443248.html

  • 印光法师答：念佛法门为什么是总持法门？

    　　念佛法门为什么是总持法门？ 　　印光法师答：念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣、成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。小知见人，均谓是愚夫愚妇之...住、十行、十迥向、十地、等觉，位位倍胜。是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。彼何人斯，敢与彼抗。由是知念佛法门，实为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。故得九界同归，十方共赞，千经...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811067.html
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