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为了指出别人的缺点 可以说恶语吗?
达真堪布答:说别人不爱听的话,说别人的缺点和不足的地方,这都是恶语,这个罪过非常严重。你让他伤心,让他生气,他就会毁坏所做的这些善根,这就等于你毁坏了他的善根。所以说话的时候一定要注意,不要轻易说别人的缺点和毛病。
有的人说“我是为了他好”。你若是为他好的话,你得看看啊,你有这个能力吗?你有没有调整他的这个能力?你们之间有没有...
达真堪布
恶语
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/16470093750.html
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佛教的四恶语与四善语
佛陀在教化弟子时,经常向弟子们讲说各种恶行与善行,令弟子们远离恶行,奉行善行。仅就语言方面来说,佛陀分别向弟子们介绍了四种恶语与四种善语,让弟子们随时守护自己的口业,不说恶语,只说善语。佛所说的四恶语是与四善语相对而言的。四恶语分别为妄语、绮语、两舌、恶口;四善语分别为如实语、质直语、不两舌语、依法语。兹分述如下:
佛说四恶语之一是妄言。妄言又称妄语,所谓...
佛教|四恶语|四善语
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110041325476.html
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回来后问弟子:‘那两位比丘有没有再来求我?’弟子们说:‘僧伽已经平息了诤论。’并将事情的经过具体叙述了一遍。三藏比丘听后生起嗔心,发粗恶语说:‘僧伽(这些比丘曾是牧牛人,才出家不久)这样处理事情,简直就...迦摄波教法中的比丘,从早到晚发出蛙叫声。’
当时习定的比丘,不是别人,正是现在的青蛙天子。他对迦摄波如来的声闻弟子口出恶语,以此恶业所感,五百世中堕为蛙身。后来,又因为对我发了清净心,所以才解脱...
益西彭措堪布讲授
|口业|恶口|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12483217954.html
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四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。比如对六根不具足的人,说他的短处,说聋子、瞎子、矮子。通过各种方式跟他说,让他伤心,让他生气,让他心情不愉快,“有人像个什么什么”,这些言语都是恶语。
恶口骂人,这个罪过非常严重。为什么呢?因为人只要生起一刹那的嗔恨心,就会摧毁相续中所有的功德、福德和善根。你让他...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043376207.html
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达真堪布答:
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。比如对六根不具足的人,说他的短处,说聋子、瞎子、矮子。通过各种方式跟他说,让他伤心,让他生气,让他心情不愉快,“有人像个什么什么”,这些言语都是恶语。
恶口骂人,这个罪过非常严重。为什么呢?因为人只要生起一刹那的嗔恨心,就会...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/21532085134.html
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四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。比如对六根不具足的人,说他的短处,说聋子、瞎子、矮子。通过各种方式跟他说,让他伤心,让他生气,让他心情不愉快,“有人像个什么什么”,这些言语都是恶语。
恶口骂人,这个罪过非常严重。为什么呢?因为人只要生起一刹那的嗔恨心,就会...
达真堪布
恶口|口业|骂人
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23351728796.html
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妄语的意义有广略的不同。广的意义包括绮语、两舌、恶口和妄语。绮语就是说一些无有意义的闲话,包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词,导欲增悲,荡人心志等。两舌指搬弄是非,向此说彼,向彼说此,离间恩义,挑拨斗争等。恶口指说粗恶语骂人。妄语指:以是为非,以非为是,见言不见,不见言见,虚妄不实等。乃至前益后毁,面是背非,证人入罪,发宣人短皆妄语之类。
佛教四根本戒中大妄语特指未证圣果自言证圣,为求名利
佚名
口业
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22031012228.html
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恶语相加,甚至诅咒他人家也遭不幸,诅咒别人得上癌症绝症死光光才好。
男人骂人,女人也骂人; 没文化的骂人,硕士毕业的高才生也骂人; 普通人骂人,专家也骂人; 年轻人气盛骂人,年老的老不持重也...人心若有恶念,出言必有恶语。
心向邪恶,人不惩罚他(她),天自惩罚他(她)。
对那些出口成脏诅咒他人的邪恶之徒,家有不幸也就是见怪不怪的事情了。如果再不悔改,依然我行我素,那么其家再有不幸...
大爱无边
|恶口|骂人|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11512135156.html
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如实接受。
五、离间语:即挑拨离间,也称两舌。具足四缘成离间语染:1、歪曲事实,故意挑拨离间他人的关系;2、有心制造矛盾及挑起争斗的语言;3、对方理解你说的内容;4、如实接受。
六、粗恶语:又称恶口,包括毁谤,攻击、讽刺、挖苦等尖酸刻薄、伤害他人的语言。具足四缘成粗恶语染:1、有心伤害他人;2、发出非爱语,如生活中不文明的语言;3、对方理解;4、如实接受。
七、杂秽语:又称绮语。具足二缘成杂...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144978167.html
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有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,最后双方恶语相讥,互不相让。年青比丘对年老比丘说了许多粗言恶语,以致年老比丘怀恨在心,气愤地回到自己的住处,闭门不出,最终死在那间房屋里,并转生为一条毒蛇。佛陀知道情况后,先派阿难去告诉它:“你曾于佛陀教法中出家,本可...
索达吉堪布 讲授
|嗔恨|忍辱|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2351499565.html