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  • 活动—陕西终南学社寻访终南山上佛教道场（图）

    2009年7月8日至9日，陕西终南学社举行“终南寻访”活动。终南学社成员和终南文化研究者、爱好者组成的寻访小组，走访终南山上各个佛教道场，收集终南资料。他们先后走访了观音禅寺、律宗祖庭净业寺、观音禅院、净土宗祖庭香积寺、百塔寺、三圣寺、圣寿寺、紫竹林、三论宗祖庭草堂寺等，并分别于观音禅寺住持悟宣法师、净业寺住持本如法师、观音禅院住持果宣法师就终南文化的内涵等进行了交流。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12481987721.html

  • “出家”生活 教人向善

    禅茶会。 　　只见每个成员都把鞋子脱掉放在身后，然后双腿一盘，坐在蒲团上。每人手执茶杯，在（唐代）1400年前的银杏树下，吃着用观音泉水所冲的茶。 　　此时，该禅寺的主持悟宣法师问：禅是什么？“...，勤奋上进的素质及内心平稳、沉静、喜悦、慈爱，不易受苦乐等所动摇的素质。为了帮助他们完善人格，并不是误导学生们。 　　冬夏一衲衣 5公斤多重 　　昨日上午，悟宣法师还向成员们展示了自己的衲衣...

    【佚名】

    |向善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08251913549.html

  • 2007年中秋终南山访道供僧计划

    9月 24日:由悟宣法师带领从石砭峪进入牛背梁自然保护区寻访佛心崖与梅花洞古茅棚。 9月 25日:库峪太兴山,大峪等离路较近的岩洞和茅棚.晚参加兴教寺常住拜月法会分享访道体验. ...社会勾勒出了一个清净神往的精神家园。 2006年中秋前夕，几位护法居士发心去终南山寻访隐居茅棚的法师并供养生活物资，消息在网上公布后引起大家的极大兴趣，短短一个月内就收到供养善款两万余元。后来由...

    终南山佛协

    |2007年|中秋|终南山|访道供僧|计划|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/20190314059.html

  • 2007终南山访道供僧活动报导之——序言篇

    著名的虚云老和尚入定24天的狮子茅棚。 9月 24日：由悟宣法师带领从石砭峪进入牛背梁自然保护区寻访佛心崖与梅花洞古茅棚。 9月 25日：库峪太兴山、大峪等离路较近的岩洞和茅棚。晚...

    本站原创

    |2007终南访道活动报导|序言篇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/00405818028.html

  • 终南山观音禅寺“献爱心，送温暖”公益行动报道

    1600元 现款明细： 悟宣法师 300元 宽军法师 105元 玄一 200 家麟 100元 玄广...个人发心，免费提供。 活动取得圆满成功，网上汇款1600元，现款6305元，总计7905元，支出现金4400元，结余3505元，转做下次公益活动资金，随喜各位法师，居士大德的热心参与，阿弥陀佛。 ...

    观音禅寺

    |终南山|观音禅寺|“献爱心，送温暖”|公益行动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/18490034432.html

  • 观音禅寺的泉与禅

    警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。”坐于千年银杏树下，品着“观音神泉”炮制而成的佳茗，聆听观音禅寺住持悟宣法师的开示，愚钝如我者竟也慢慢地体会到了一种忘我忘世的感觉。由此我想，所谓参禅悟道无非是教...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054292328.html

  • 首届佛子终南山中秋访道供僧活动圆满结束

    禅寺的悟宣法师展示他当年在终南山牛背岭梅花洞住山时的行头。 讲述僧人云游行脚时在树下过夜打坐的旅行生活。 住在沣峪口里公路旁边的比丘尼师父。 这位老比丘尼师父在终南山住了...监院宽池法师看望了大家，并向大家介绍了终南山的情况，法师盛赞大家的发心，并祝活动圆满顺利，特委派终南山佛教协会副秘书长心一居士负责活动的具体事宜。心一居士向大家简单介绍了终南山住山法师的情况，并介绍了...

    惜惜

    |终南山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1826545956.html

  • 终南山为何多隐士

    天下修行，终南为冠。二、终南山气候温和、四季分明，这对修行很重要。三、终南山“精气神”俱足。四、终南山自古以来就有隐士传统许多人是“慕道”而来。” 　　终南山观音禅寺住持悟宣法师曾在终南山石砭峪的...修行去那里的。这儿就是其中的一座。在这里，出家人修行要靠自己。自唐朝以来，这一带就已经成为那些想致力于宗教修行的人汇集的中心。” 　　中国佛教协会理事、陕西省佛教协会副会长、观音禅院住持果宣法师说：...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13494087063.html

  • 古刹 名树 灵泉

    恢复修建,重现昔日风貌。现任住持悟宣法师强调寺院进一步修缮的工作正在有序进行。为发挥佛教在当代社会文化建设中的积极作用,开发和利用佛教文化旅游资源,近几年,观音禅寺举办了禅修班、禅茶会等各类佛学活动,...合一”、“天人和合”思想的体现,也是政教之间复杂关系的证明。 　　其次,展现了佛教在初唐由衰而兴的历史文化背景。唐初,佛教被划入“革弊”之列,这种情况直到贞观十九年(公元645)玄奘法师返回长安后,才...

    邵之茜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461493235.html

  • 终南山为何多隐士？

    　终南山观音禅寺住持悟宣法师曾在终南山石砭峪的梅花洞修炼三年，可谓是当代终南隐士的一个代表，对于隐居修行，他有着自己切身的体会。他说：“出家人住山，主要是寻求一种环境，一种没有外界干扰的环境。南方的山...、陕西省佛教协会副会长、观音禅院住持果宣法师说：“终南山是儒释道三教文化的发祥地。隐士文化十分发达，特别是隋唐时期。终南山历史上的隐士主要有三种人，一种是不愿意跟新政权合作的士大夫；一种是躲避战乱的...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052895584.html