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发挥名山优势，构建和谐山西
五台山佛教协会副秘书长、五台山佛母洞住持 悲月 五台山，古称清凉山，位于山西省五台县境内，是佛教四大名山之首，以寺院创建早、规模大和朝廷崇仰、国内外...诸佛如来，以大慈悲为体故”；《大智度论》讲：“慈悲，佛道之根本”。慈能予乐，悲能拔苦，慈悲就是给众生欢喜帮助，为他们排忧解难，消除疾苦，慈悲能安抚人心，是化解仇恨冲突的良药，也是实现和谐的重要元素。...
悲月
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090159082.html
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堪忍世间的缺席 乘悲 季节更迭，总是让人份外多感。千禧年的秋冬之际，教人感慨更深。那是名唤作“象神”的台风让刚由“九二一”疗伤几将痊愈的台湾，又再次受到重创：政坛的风风雨雨也被“象神”所挟带的风雨给淹没，人与人之间的恩恩怨怨在“象神”之前更是显得如此渺小。这个堪忍世间竞如世耸曾说过的那般下堪一击，“常住堪忍”的有情在大自然的怒号中又显得如此脆弱。 和“象神”会晤的那天，站在位于十七楼高的...
乘悲
|佛学论文|因明|五明|
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从中国佛教的兴衰论论太虚大师佛教革命的意趣 悲 升 太虚大师，法名唯心，俗名吕淦森，浙江崇德县人，生于一八九O年，殆于一九四七年。中国近代佛教史上的革新者，一位使中国乃至世界佛教起到历史性转折，重新迈上坦途的佛教伟人。 宋明，是中国新旧文化的过渡时期，亦是释道儒三教合一的唁矢。同时，也是宋明理学发展的最高峰期。其间外道邪家亦相继崛起，固有文化的冲击，异道的排挤，加上僧象对社会的迂回逃避，...
悲 升
|佛学论文|因明|五明|
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在温总理出访日本前夕，中央一台黄金段播出《鉴真东渡》连续剧。鉴真为唐朝著名高僧，曾东渡日本弘传戒法，为日本天皇、皇后、太子等授在家菩萨戒，被尊为日本律宗初祖。对日本医药、书法、建筑、雕塑、...
悲月法师
|佛学论文|因明|五明|
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爱国爱教服务社会 弘法利生共建和谐
尊敬的各位领导、各位朋友：
我叫释悲月，现在五台山佛母洞出家，今天应市公安局郭齐鸣局长的邀请，出席“十进家”活动现场会，既感十分荣幸，也深深体会到了...
悲月法师
|佛学论文|因明|五明|
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法师正在诵读一本书的时候，走进一个孩子。
“师父，您在读什么书呀？”孩子说。
“在读大悲咒。”法师微笑着说，继续诵他的咒。
孩子就在房子四周的书中翻着，找了半天。法师忍不住...
林清玄
|林清玄|
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法师正在诵读一本书的时候，走进一个孩子。“师父，您在读什么书呀？”孩子说。“在读大悲咒。”法师微笑着说，继续诵他的咒。孩子就在房子四周的书中翻着，找了半天。法师忍不住问：“孩子，你在找什么呀？”“我在...
林清玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351944724.html
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金阁寺碑文 悲 明 辑 哭日本国内供奉大德灵仙 和尚诗并序 渤海国僧贞素 起余者，谓之应公矣。公，仆而习之，随师至扶桑。小而大之，介立见乎缁林。余亦身期绛物，负籍来宗霸业。元和八年，穷秋之景，逆旅相逢。一言道合，论之以心。素至于周盐，小子非其可乎?居诸未几，早向钨原，鹡鸰之至，足痛乃心。此仙大师是我应公之师父也。妙理先契，示于元元。长庆二年，入室五台。每以身厌青瘀之器，不将心听...
悲 明 辑
|佛学论文|因明|五明|
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杜甫诗“俯仰悲身世”句的赏析 杜甫(公元712年—770年)是一位伟大的爱国诗人，人们敬仰他，尊他为“诗圣”。他一生贫困，饱经乱离，常常居无定处，最后死在了湘江的客船上。他在十分艰难与困苦的境况中...秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。”这位饱经忧患的伟大诗人，在前六句中对自己的“身世”没有片言涉及，而在第七句中突然用了一个“悲”字。这“悲”字貌似轻描淡写一笔带过，但是在南郭寺游览时这样一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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