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  • 美国旧金山少林文化中心成立5周年庆典祈福法会举行

    海法师的盛情邀请，永信法师一行赴美国佛山寺参访，先后参观佛山寺般若讲堂及禅净学院等地。永信法师对智海法师在美国弘法四十余年的悲心愿力赞叹不已，并邀请其有空再去少林寺参观交流。少林寺于2013年4月...

    法师|美国|少林|旧金山|文化

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/114956325615.html

  • 一轮菩提愿力心。与广宗法师会谈

    宣扬菩萨悲心愿力与孝道精神。 钟鸣：广宗法师，首先我代表佛友资讯感谢您拨冗接受采访。得知您这几天将办水陆法会缘起的佛理讲座，一般上我们参加水陆法会都并不清楚法会的功用，能否请师父大略说一说水陆法会的...业报经”、“十轮经”。修学地藏法门者一般以地藏经为主，这部经典是大孝释迦如来在忉利天宫为摩诃夫人所讲的。那地藏经讲的究竟是什么呢？我个人认为主要有三点：第一，宣扬地藏菩萨的悲心愿力。第二，阐述圆满孝道...

    钟鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565847550.html

  • 难忍能忍的须赖

    忉利天主听到须赖的答覆，深受感动，欢喜赞叹他能以无比的悲心愿力，难行能行，难忍能忍，即发愿带领诸天，护持须赖的愿力及修行。 　　------------------------------------...修福，将来恐怕连我天主的位子都要不保了！”于是释提桓因以其神通力，化作一群人，向须赖住处走去。须赖在家，突然听到门外有一群人正对着他谩骂嘲笑，极尽屈辱之能事。然而，出乎释提桓因意料之外地，须赖丝毫...

    中台世界

    |忍辱|安忍|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/18303718470.html

  • "黄念祖示寂十五周年纪念暨净土思想研讨会"北京举行

    ，更好地继承和发扬黄老的悲心愿力，为构建和谐社会做出积极贡献。 　　黑龙江佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波法师，北京市佛教协会副会长、北京广化寺方丈怡学法师 ，北京市佛教协会秘书长孔祥均先生，中国...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08471819457.html

  • 兜率净土、人间净土、弥勒净土法门

    龙华菩提树下，观无常苦空，证得阿耨多罗三藐三菩萨，觉悟成佛，于华林圆龙华树下大转法轮，三度演说四谛、十二因缘，启导无量众生，发菩提心。 　　弥勒净土法门 　　弥勒佛能于娑婆恶世建立净土，除以悲心愿力以外，亦须众生同具净化自心之愿行，方可达成。《弥勒大成佛经》载，能居弥勒净土之众生，皆善根深种，并依释迦佛之教，于此浊世，曾修种种功德，如：诵持大乘经典、为人解说、不生嫉妒、慈心忍辱、持戒多闻、修习...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053648691.html

  • 阿弥陀佛接我们时的样子

    乐呵的糊弄走了呀！ 你们每天在修呀,要知道阿弥陀佛的悲心愿力有四十八愿呀，“若有众生诵持我的名号，临於命中我手持金台前往接引，生我国土，身放金光，但受诸乐。”这才是他的愿呀。若是我们没有定力就跑了。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580074932.html

  • 西安福慧放生组07年元旦放生

    放生功德太大，魔不希望我们这么容易就消除业障增加福慧，二是因为我们本次放生的心量更大，借鉴一位师兄的经验，我们这次将放生之前能拿到的现金全部买生，甚至将要欠帐，这样的悲心愿力感召，使得本次放生的物命数量...

    西安福慧放生组

    |西安|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/2226317322.html

  • 《妙云集导论》自序

    当年为笔者逐字誊稿的福严佛学院学友们。没有他们悲心愿力或勤勉合作的众缘成就，这部书是肯定不能问世的！是为《妙云集教学讲座》序。 　　摘自《妙心法雨》 ...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472968104.html

  • 恒常修持随念佛陀功德的利益

    观音菩萨为例，若数数思惟观音大士的悲心愿力，对此便能生起深切信心，以深切之信心随念观音大士，即能逐渐清净相续，获得加持。《普门品》说：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念...即令心数数安住所缘，护持修习所缘行相；修之必要，即自己无始以来为心所自在，心亦为烦恼所自在，修习是为令心随自己，能如欲安住善所缘。起初修时，恶习力强，欲令心随欲安住念佛，颇具困难，然若能长久坚持，一旦...

    益西彭措堪布 讲授

    |佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18300234642.html

  • 两晋南北朝时期佛经的传译与译师介绍

    两晋南北朝时期佛经的传译与译师介绍　　两晋南北朝三百多年间（西元二六五～五八九），由于印度大乘佛教逐渐兴盛，西域印度高僧，凭弘传佛法悲心愿力，不辞艰劳，藉丝路东来者甚众，翻译出大小乘三藏三千余卷，奠定了中国佛教宗派理论发展及教义基础，以下就当时的翻译作品说明如下：　　一、四部《阿含经》翻译完成，声闻四谛八正道等教法甚为完备，解脱道迹可资依凭。　　二、姚秦时代，鸠摩罗什三藏法师及其弟子，翻译讲说三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395545452.html
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