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  • 对毁经像者 应生悲悯代其忏悔

    应对彼生悲悯,多念金刚萨埵心咒回向给他。   听说有些居士遇到家人反对,经常被外境所转:“算了算了!你不要摧毁佛像,为了保护你,我今后不学佛了,也不看经书了!”这样的话,对方认为这是最好的一种手段...   对佛像、佛塔、佛法说非理诋毁之词并加以摧毁的人,我们理应生起悲心,知道他是业力现前、非常可怜,千万不要生嗔恨。原因何在呢?因为三宝的所依,从究竟的名言实相来讲,诚如《宝性论》中所说,这些...

    索达吉堪布讲

    |三宝|毁谤|嗔心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07285911148.html
  • 问:吃素人都是信佛的吗?

    问:吃素人都是信佛的吗? 答:不能这样认为。为了防止心血管等疾病,当今全世界普遍在提倡素食,这种“素食主义者”不一定是信佛的。也有些人是从爱护动物的悲悯出发,还有些人从小就喜欢素食不吃肉类,他们之中也不一定都是信佛的。不管他们是否信佛,对他们不食众生肉的行动,我们都表示欢迎和赞赏。

    佚名

    |问:吃素人都是信佛的吗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14471313834.html
  • 问:吃素人都是信佛的吗?

      答:不能这样认为。为了防止心血管等疾病,当今全世界普遍在提倡素食,这种“素食主义者”不一定是信佛的。也有些人是从爱护动物的悲悯出发,还有些人从小就喜欢素食不吃肉类,他们之中也不一定都是信佛的。不管他们是否信佛,对他们不食众生肉的行动,我们都表示欢迎和赞赏。

    佚名

    素食|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/09561519539.html
  • 修无我空性不能离开的五点要诀

    中,很多传承上师开示了五点要诀:   一、对轮回生起厌离心;  二、对众生生起大悲;  三、对一切法观清净心;  四、对同行道友观悲悯;  五、对上师起恭敬。   这五种心是一切道的关要,也是一切修行的纲要。   为什么这样讲呢?  因为没有出离心,小乘声缘道的基础就无法安立;  没有大悲,大乘菩萨道无法修持;  没有观清净心,密宗的修法无从谈起;  没有对道友的悲悯,我们的菩萨戒...

    索达吉堪布 讲

    |无我|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/06283634104.html
  • 四种报恩

    。   何以能够报众生的恩?就是报父母的恩!   因为四生六道一切众生通通是我们过去的父母,   人未有见父母受苦而不救者。   从此发大悲,   是发最深切的悲悯,去广度一切众生。   一切众生都是我们现在过去未来生身的父母;   能够度众生,就能报父母的恩了。   如此发,亦就是发菩萨。 ...

    佚名

    |感恩|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0839501394.html
  • 点亮心中的灯

    于众生的善缘中享受施与后的快乐人生。所以说,此岸或彼岸,若初心不发,不向善,则无岸啊!种善因,得善果。前世种下的因,必尝后世果报。   二、生悲悯   佛经有云:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。悲悯一切众生,疾之所疾,苦之所苦,拯救众生于苦海,以心怀苍生的悲悯关注弱势群体,蔗民百姓,力图实现幼有所长,壮有所用,老有所依,以老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的悲悯扶...

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794927.html
  • 十种布施对境及应有的不同意乐

    而安乐的人;   十、贫苦:在功德、财富等方面贫乏而可怜的人。   针对这十种布施田,应以不同的意乐对待。对亲友,要遮止贪心;对怨敌,要以慈心对待;对中庸者,要以珍爱对待;对具德者,要以信心、恭敬对待;对有过者,要以悲悯对待;对低劣者,要断除傲慢;对平等者,要断除攀比;对超胜者,要断除嫉妒;对富乐和贫苦者,应知他们以有漏五取蕴粗重而生起,又为贪爱所逼恼,故应对其发起猛利的悲心而布施...

    益西彭措堪布讲授

    |对治|布施|烦恼|菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21365825003.html
  • 布施的十种对境及应有的不同意乐

    的人。 针对这十种布施田,应以不同的意乐对待。对亲友,要遮止贪心益西彭措堪布 ;对怨敌,要以慈心对待;对中庸者,要以珍爱对待;对具德者,要以信心、恭敬对待;对有过者,要以悲悯对待;对低劣者,要断除傲慢;对平等者,要断除攀比;对超胜者,要断除嫉妒;对富乐和贫苦者,应知他们以有漏五取蕴粗重而生起,又为贪爱所逼恼,故应对其发起猛利的悲心而布施。 实际上,“十”代表圆满,即不论对有恩、有害、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523075567.html
  • 你知道吗?济公其实是吃素的……

    量及无尽的悲悯,使将要被吃而被夹断屁股的螺蛳,在他的大悲力下,悠悠然然的活了,成了至今相传方工池中没有屁股的螺蛳。也使已经吃下肚子里的鸽子,呱呱有声的从喉咙里飞出来。真是所谓:  “不可思来不可议,...

    佚名

    |济公|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1956461048.html
  • 你知道吗?济公其实是吃素的

    。 本着甚深的证量及无尽的悲悯,使将要被吃而被夹断屁股的螺蛳,在他的大悲力下,悠悠然然的活了,成了至今相传方工池中没有屁股的螺蛳。也使已经吃下肚子里的鸽子,呱呱有声的从喉咙里飞出来。真是所谓:“不可...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524175573.html