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顾存信,许圆照学长之外孙也,年甫二龄,患结核症,牵缠三载,病弥笃,诸医为束手。乃从许公劝,将孩最爱玩之饰物,依经意,在病孩前说三次后,变卖得款十元,敬塑地藏菩萨像一尊,每日虔诚顶礼,此后,其病若失。迄今数年,即感冒小病未稍作也。民国十六年三月初二,余访圆照于上海安纳金路顾宅,亲见亲闻。李圆净记。
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17241716375.html
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佛菩萨探访录——愈病救苦篇 甘露遍洒病厄消除 乐建吉 民国六十五年,香港有位朱心莲居士,她有个儿子得了心脏病;十多年来一直带病工作。有一次她来信说明儿子病况危殆,已陷入绝望,儿子恐怕没有...凡有病者,请参阅‘药师如来本愿功德经’,可知其详。 难以置信的奇迹 林振兴 小女于数年前(初中一年级开始迄今高三了)得了肾脏病,因为医治不愈,且家中经济情况欠佳,一度停止治疗,以致拖到去(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353552693.html
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三个故事与大家共飨:
“智慧法师十八岁时曾患黄疸病,其时社会还很落后,医学不昌明,智慧法师被误诊为精神病,送到高街的精神病院。疾病的煎熬,加上精神病院的环境,仿如置身活地狱。智慧法师唯有不停念观音圣号,梦中亦听到有声音叫其继续诵念。几天后,智慧法师被释放,而其黄疸病亦不药而愈。”
“1980年,智慧法师患急性肝炎入院治疗,医生们束手无策,病情危在旦夕。期间,智慧法师不断诚心持诵...
成蹊
|观音|感应|
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学佛者念佛而不明教理是否遗憾?
印光法师答:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀药,亦可愈病,亦可以此药,令一切人服以愈病。祇取愈病,固不必以未知病源、药性、脉理,为憾也。(文钞续编卷上复念佛居士书)
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
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问:
学佛者念佛而不明教理可以吗?
印光法师答:
念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀药,亦可愈病,亦可以此药,令一切人服以愈病。只取愈病,固不必以未知病源、药性、脉理,为憾也。
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印光法师
佛教问答
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问:药师佛发愿救疗种种病苦,虽修弥陀净土法门,欲求病愈康健,必须念药师佛,对吗?
净宗法师答:不必。专念阿弥陀佛,同得愈病。实证请看本集〈念佛愈病〉各篇。
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净宗法师
阿弥陀佛
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问:为什么念佛决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?
净宗法师答:阿弥陀佛名号能令凡夫往生成佛,并不是空洞无物的东西,而是具足圆满无上功德。因为具有无量无边功德,所以能消除业障,增长福慧。业障消除了,自然愈病延年、免灾避难、怨解鬼退;福慧增长了,自然诸缘凑合,心想事成,有愿皆满。虽然不知不求,也是自然必然。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
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贪恋娑婆兴趣太深。知病是苦,就当舍离,否则就谈不上往生了。鄙人虽然稍懂医药,但医药不能消除业障。敬赠你几句话,无论是求往生,求去魔,求愈病,都要立定主旨,决不动摇。这就是坚持念佛一法,不再节外生枝了。...我老了,身体常常被病魔侵袭折磨,虽然早晚功课和念佛都不间断,但仍旧一样。前天,看了《高僧传》,里面有一位法师病了,梦见佛祖给他指示念诵《涅槃经》,然后病就好了。我是不是也可以模仿他念诵《涅槃经》,...
李炳南
念佛
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信而有征。 今取其精粹者,整理成册,分科五篇:即一、化解险难,二、消灾解厄,三、愈病救苦,四、往生实例,五、综合感应。今书辑成,以时下众生多著事相,即以事相感应而起信,导入般若妙智,自许事理圆融,理事无碍;若果会此意,莫以为老生常谈,当知以何机得度者,即应以何法度之。应病与药,药到苦除,无非一大方便耳。今以缀辑全成,点缀数言,得明其意。初学者应机,老参者视做度初机之药饵可也。所谓‘归元无二路,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出’各各恳切念佛,不必探彼热气,决定带业往生。 我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。
五、弘一大师开示人生之最后: (一)病未重 可延医服药,仍应念佛,勿作服药愈病想。
(二)病重时 应一切放下,一心念佛求生西方(寿未尽,可速愈)痛苦加剧,不生惊惶,作酬业转业想。神智清时,应请善知识为之说法,令生欢喜。
(三)临终时 ...
佚名
|临终 助念|
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