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  • 感激心到底指的是什么?

    　　 　　问：常听您说“感激心”，到底指的是什么? 　　答：所谓“感激心”是指能够感受并被激发而动的心，当然，此心若麻木不仁，则属行尸走肉，死驴死狗，那就一切免谈， 　　其次要看我们这个心常受什么法的激发，又如何而动。 　　佛门对感激心的要求是：此心常受真理的感召，受大慈大悲的激励，而如法修行，消业除障，破执解缚，发明心地。佛法中的感激心是以惭愧心为基础的，而惭愧心的先决条件是知苦、怖畏

    黄胜常

    |感恩|感激心|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08211718256.html

  • 佛为何说不可于父母所生恶心？

    ：现在我知道“于父母所生恶心”的因缘和过患，知道错了，那该怎么办呢？ 　　答：如果我们能对过去于父母亲所造的恶业，起惭愧心、忏悔心，接着就能对他们生感激心。感激父母的生育抚养...依先世业力的逼迫驱使，而选择了今生的父母。而我们的父母，也是依其自身的业力，召感我们作为他们的儿女。双方都各以自心为因，攀缘对方为缘，而得到互为亲人的果，谁也怪不了谁。 　　先世善业、福业大的人，...

    黄胜常

    孝亲|嗔心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/225244552.html

  • 佛为何说不可于父母所生恶心？

    千万不可做。赶快把手指头收回来吧！　　问：现在我知道“于父母所生恶心”的因缘和过患，知道错了，那该怎么办呢？　　答：如果我们能对过去于父母亲所造的恶业，起惭愧心、忏悔心，接着就能对他们生感激心。感激...而我们的父母，也是依其自身的业力，召感我们作为他们的儿女。双方都各以自心为因，攀缘对方为缘，而得到互为亲人的果，谁也怪不了谁。　　先世善业、福业大的人，受生豪贵，幸福快乐（以世间法的标准来说）；相反的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324844357.html

  • 善知识的八种相

    感激心，因为他永远感激众生给他的机会。所以说，这个人可以做我们的善知识。 　　第七，无倦。善知识在修行佛道，为众生谋福利之时，能够勇猛精进、不疲倦。在修行佛道上、为大众事情上，就是为佛法利益上，他永远...走向智慧、解脱之路。这个善知识，他有大慈悲心，有什么样的慈悲心，那就是无原大慈、同体大悲。他不会对任何众生，说这个人不能成佛，或这个人如何如何，对谁都有一种慈悲心，这种慈悲心油然而生。不是说在那我想一想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331181246.html

  • 彻悟大师生平与思想

    如是慈悲，当生感激心。此四种心中有一，净业即能成就。 　　厌欣心于净业修持大有裨益。以西方净土之乐，回观娑婆世界之苦，厌离自深；如离厕坑，如出牢狱。以娑婆世界之苦，遥观极乐世界之乐，欣乐自切；如归故乡，...厌倦之心，于是便收留大众，与大众同甘同苦，担柴运水，泥壁补屋，遂成一念佛道场。 　　大师居红螺山十年，至嘉庆十五年二月，到万寿寺扫粹祖塔，辞别山外诸护法云：“幻缘不久，人世非常，虚生可惜，各宜努力念佛，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561841959.html

  • 彻悟大师生平与思想

    感激心。此四种心中有一，净业即能成就。 厌欣心于净业修持大有裨益。以西方净土之乐，回观娑婆世界之苦，厌离自深；如离厕坑，如出牢狱。以娑婆世界之苦，遥观极乐世界之乐，欣乐自切；如归故乡，如奔宝所...众弟子依恋追随者甚众，大师为法为人，始终没有厌倦之心，于是便收留大众，与大众同甘同苦，担柴运水，泥壁补屋，遂成一念佛道场。 大师居红螺山十年，至嘉庆十五年二月，到万寿寺扫粹祖塔，辞别山外诸...

    佚名

    |高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14284074181.html

  • 净土文摘（二）

    欢喜心；三、由于无始业障，在过去多生中难得遇到这一法门，当生悲痛心；四、佛这样慈悲教化，当生感激心。这四种心中有了一个，净业就容易成就。念佛要有恒心，不可间断，时断时续，净业就不能有成功的希望。应当...阿弥陀佛”一声，随息长短，方便调整，不缓不急，念佛心和气息互相依傍，跟着出入，这样，在行住坐卧中’都可以做功夫，不要使它间断，经常密密行持，直至深入禅定，息和念都忘失了，这时身心似乎跟虚空一样。久久纯熟，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105542739.html

  • 净土文摘（2）

    生惭愧心；二、能够听到这一法门，当生欢喜心；三、由于无始业障，在过去多生中难得遇到这一法门，当生悲痛心；四、佛这样慈悲教化，当生感激心。这四种心中有了一个，净业就容易成就。念佛要有恒心，不可间断，...外没有智。既不是如，又不是智，所以只是一心。（而这一心是，心空真如，妙用无穷。虽妙用无穷，而性常空寂。译者注。）二、寂、照难思（不可思议）。若说是有，那末，能念的心，本体是空的，所念的佛，了不可得；若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946924.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    刘教授从医理念：(1) 化繁为简，以简制繁。(2) 中医养生不治病，只调阴阳平衡。平衡释放潜能，潜能自愈百病。(3) 无为而治，无所不治。(4) 圣人之心，即悲悯心、感激心、平常心、欢喜心，悟勇猛慈悲之...有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。 　　6、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。 　　7、足够的气血靠...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html