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  • 太虚之“慈宗”构想与其“人生佛教”谈

    辑《慈宗要藏》竣，作《慈宗要藏序》。《序》中说：　　民十三元旦之旦，作《慈宗三要叙》，集刊《慈宗三要》，奉以周旋，造次颠沛未尝离乎是，弹指十年矣!而亦有随以习行者。比年住持厦门南普陀寺，凿阿耨达池，...　　┌──┬───────────────┬──────────┐　　│藏名│藏内容(依《慈宗要藏序》原文) │ 说 明 │　　├──┼───────────────┼──...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031265163.html

  • 弥勒净土法门初探

    慈宗要藏”。如《慈宗要藏序》云：“……转逢长老自小雪峰携古铜弥勒像至，乃就兜率陀院，设慈宗坛以奉之。民二十一、二十二之交，旦夕禅诵其中，皈依者浸多，有慈宗学会之组。”大师还曾于浙江奉化雪窦寺、中塔寺、桂林...造次颠沛未尝离乎是……。”（见《慈宗要藏序》）足见大师是将慈宗奉为个己的定课而勤行不废。又据《自传》和《年谱》所载，大师三五年底上海、三七年底于无锡都修弥勒静七过年。三八年冬季，汉藏教理院建“太虚台”，...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060548772.html

  • 慈宗朝暮课诵仪规

    居士五戒仪规 法师讲经起止仪规 净坛仪规 放生仪规 祈雨仪规 慈宗诸赞 慈宗诸偈 慈宗三要序 慈宗要藏序 慈宗学会湖南分会缘起 后记 太虚：慈宗的名义 　　------民国二十五年四月在奉化雪窦寺讲 ...五卷第一期 慈宗要藏序 　　民国十三年元旦之旦，作“慈宗三要叙”，集刊“慈宗三要”，奉以周旋也，造次颠沛未尝离乎是，弹指十年矣！而亦有随以习行者。 　　比年住持厦门南普陀寺，凿阿耨达池，构“兜率陀院”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340852486.html