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  • 慈愿

    【慈愿】 　　愿我无怨、无嗔、无忧、守住自己的幸福， 　　愿我脱离痛苦，我不失去已得的，作自己的业的主人。 　　父、母、阿阇梨、亲戚、不痴的朋友，愿他们无怨、无嗔、无忧、守住自己的幸福，愿他们脱离痛苦，愿他们不失去已得的，作自己的业的主人。 　　所有有情，所有生物，所有生命，所有补特伽罗，所有世间的个体，所有女人，所有男人，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有堕入恶趣者，愿他们...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342152514.html

  • 闽院女众部慈愿小组看望厦门翔安同心儿童院孤儿

    　　12月14日，闽南佛学院女众部（紫竹林寺）慈愿小组在教导长超波法师的倡导下，组织了部分同学前往厦门翔安同心儿童院看望孤儿。此次活动得到闽院女众部全体师生的积极支持，大家纷纷捐款捐物，以表达自己对孩子们的关心与爱护。 　　这次活动，学僧们在儿童院里与孩子们亲切接触，充分体现了佛教“慈悲济世，福荫群生”的主旨，同时也增长了学僧的福报和慈悲心。同学们表示，一定要好好学习，将来投入到慈济众生，

    佚名

    |孤儿|女众部|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/08481132984.html

  • 智修法师研究弥勒菩萨思想

    没有成佛的原因，是他比释迦牟尼佛晚了九劫，而且两者修的愿力不同，释迦牟尼佛修悲愿，弥勒菩萨修慈愿，悲愿的精神是救苦救难，出生入死，慈愿的行为是给人快乐，由于慈愿不鼓励人们离世，因此修行成佛的时间较久。...

    智修法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054048702.html

  • 河北省泊头市泊莲寺启建二零零七年九月十九冥阳两利水陆法会缘起

    　　经云：“由众生之业感，逐妄波而不息，致长幼以沉沦，终始暗昧，悲悲切切，非仗如来之慈愿，曷解公恶趣之倒悬？唯仰大士之提携，菩萨拨济，咒诵真诠，灯燃宝炬，施甘露法雨，烛冥界之幽途，普使迷流俱超极乐。”　　本寺谨定于公历二００七年十月二十一日（农历九月十一星期日）至二００七年十月二十八日（农历九月十八星期日），观音菩萨出家日之际举行为期七天的冥阳两利水陆超度大斋盛会。　　暨祈祷世界和平、风调雨顺、...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08503014154.html

  • 第三届“法门之光”福慧营见闻录之六

    良好的社会效果，赢得政府各级领导的肯定好评！我们坚信在学诚大和尚的慈愿领导下，法门寺未来必将成为教育的中心，文化的基地，接引更多的有缘人。明天上午，度过几日出家人寺院生活的学员们就将离开寺院回到各自的...

    佚名

    |法门之光|福慧营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10221927151.html

  • 花亭湖:禅宗发祥地

    禅衣破处裁云补，冷腹饥时饮露充。物与民胞共寒暑，调和风雨万邦同。”他以“物与民胞共寒暑”的旷达胸襟，实现着“调和风雨万邦同”的慈愿，在达摩印度禅教义的基础上，结合当时历史环境和庄子的清静无为思想创造出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394660800.html

  • 大慧禅师一行碑铭并序

    禅师幼而希言，言必有中。长无暇日，日诵万文。深道极阴阳之奥，属辞尽春秋之美【1】。射策甲科【2】，翔飞高蹈。依嵩岳僧寂【3】，深究禅门；就当阳僧真【4】，纂成律藏。予闻玄德，远请来仪。展宿缘之冥爱，全幽人之繁履。禅师以朕钦若灵天，故撰开元之历；以朕敦崇圣道，故述大衍之赞【5】。又于金刚三藏学陀罗尼秘印，登前佛坛，受法王宝。又于无畏三藏译《卢遮那佛经》，开后佛国【6】，满大慈愿。本...

    唐玄宗御制

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648042.html

  • 完善院校办学 培育世纪僧才

    的要求。我们闽南佛学院女众部，早在三年前就成立了“慈愿小组”，我们在法师的指导下，面向社会，主动开展各种慈善活动，有的同学发愿，把一生奉献给佛教的慈善事业。这些实践活动，使我们更深刻的体悟佛法，培养了...

    恭融

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592463124.html

  • 净土宗经典《庐山结社立誓文》的解读

    以穷年）。身忘形而更加庄严清净，心超越于苦乐得极乐（体忘安而弥穆，心超乐以自怡）。与三涂恶道告绝，能傲对诸天不究竟的快乐而不会产生羡慕（临三途而缅谢，傲天宫而长辞）。生极乐净土后，还要肩负度众生的慈愿...

    刘遗民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291374314.html

  • 净土宗经典解读《庐山结社立誓文》

    ，心超乐以自怡）。与三涂恶道告绝，能傲对诸天不究竟的快乐而不会产生羡慕（临三途而缅谢，傲天宫而长辞）。生极乐净土后，还要肩负度众生的慈愿，让众生都能生净土，以证到涅槃实相而成佛（绍众灵以继轨，指太息以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291674318.html
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