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》、《辨法法性论》、《辨中边论》、《现观庄严论》、《经庄严论》等《慈氏五论》逐句逐章研究，获得了各种不同门类的禅定。弥勒佛是从究竟佛义不退还了义教法著成的，非常明确地提出了他空大中观见修。无著论师掌握...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
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而今才现量见到了我。”
之后，弥勒菩萨把无著菩萨带到兜率天，为他宣说了慈氏五论等圣法。他返回人间后，便开始弘扬佛法、救度众生。
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佚名
|修行|
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竹青的喜日森精舍和贝玛塘等地大转无上****，讲授《慈氏五论》、《中论》、《俱舍》、《秘密心续》、《功德藏》及《三律仪量释》等。由于多年连续讲授《入行》，在竹青喜日森精舍周围的草原上新生出了一种金色的...先前的水平，现在当地人都叫它“巴珠朵本⒀”。 札?巴珠仁波切毕生致力于闻、思、修、说法、辩论、著述等六种自利与利他事业，他讲授的《入行》、《慈氏五论》、《三律仪》、《功德藏》等传遍了康区上下。由于他...
久美洛莎 译
|佛学论文|因明|五明|
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《现观庄严论》汉语宣讲法会
时间：2007年4月8日（农历二月二十一日）
地点：黑龙江省大庆市泰康县正洁寺
本师释迦牟尼佛宏化四十九年宣说经典无数，其中卷帙最浩繁、位列大乘诸经之首者乃《般若经》。《般若经》又分《十万颂般若》、《二万五千颂般若》、《八千颂般若》等多种。佛灭度后约八百年，有圣无著菩萨出世，得至尊弥勒菩萨摄受，授予《现观庄严论》等“慈氏五论”。《现观...
佚名
|夏坝仁波切讲授《现观庄严论》|
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出家后，从冶·杜增哇（持律师）学习《戒律》经。19岁时在那空地方受比丘戒。后又到博多瓦师前受发起行菩提心戒，学习噶当派道次第。依多隆嘉玛闻习《中观》和《因明论》略释；从巴察译师学习《慈氏五论》和《集学论》等；在仲绛曲散华处聆听《对法上集》；从容格旺秀扎学习桑嘎传规的《胜乐》法类。之后他想学一种修法，于是问别人道：“何人学有高深的教法？”回答说：“岗巴的教法高深。”因此他前去岗师那里，岗师传授以八段...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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独特智识”，并赐僧衣、设法座而供养。20岁姐姐去世，她受“甚深三昧四灌顶”、修习《慈氏五论》、《大圆满法》、《大手印法》、《那若六法》、《时轮》、《密乘四续部》等诸深奥教法。印度僧人帕丹巴桑杰(藏传佛教...再次受“帕姆成就五神灌顶”，密名“多杰旺秀玛”，即“金刚自在女”。后依止帕丹巴桑杰，修得多种精深密诀和修持法，游历108座雪山“年”(藏族原始神祗之一)地，修持苦行，形成了自己独特的修持法。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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根钦钦布"，从不直呼其名。史载笃布巴在后藏达那地方向仁钦益希大师还学习过凭借药石求延年益体的摄生术，系统求学"慈氏五论"和广中略三种《般若经》，据传他能熟练地全文背诵出广本《般若十万颂》。元至治二年(...徒众讲经传法，讲授的主要显宗经典为龙树的"理聚六认"、弥勒的"慈氏五论"以及《赞颂集》、《教诫集》、《般若十万颂》、《般若波罗蜜多心经》、《心释三类》、《入行论》等；讲授的主要密宗经典有《时轮经》、《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431890730.html
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返藏后从事译经工作，翻译了《量庄严论》，并订正许多旧译，成为名噪一时的译师。俄.洛丹喜饶多次讲授《量论》、《慈氏五论》、《中观论》等论书，还写过一些经论注疏，有名的如《圣教次第论》等。他在佛教方面的成就...还有桑普寺的第六任住持恰巴却杰僧格（1109-1169年）。他是桑普寺格西中精通中观和因明的学者，对《慈氏五论》、《定量论》、《中观二谛论》、《中观庄严论》、《中观光明论》、《入行论》等作过注疏，著有...
董莉英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html
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珠仁钦，受学显密诸法9年，在文化知识和佛学方面找下了坚实的基础。明洪武五年（公元1374年），宗喀巴年16岁，奉师合往卫藏学法。翌年，入聂塘代瓦金寺，师事扎西僧格、格贡巴·益希僧格（该寺座主）、云丹嘉措、邬金巴等，学习“慈氏五论”等显宗经典两年。洪武八年（公元1375年）首次参加桑浦寺辩场，游学后藏夏鲁、萨迦、那塘诸寺，广参名师，受学般若、俱舍诸学要典并于尼宁寺初次宣讲《阿毗达磨杂集论》，声名渐著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221343506.html
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《辨法性性论》、《辨中边论》、《现观庄严论》、《经庄严论》等慈氏五论。弥勒的这些著述，是根据究竟佛义不退还了义教法写成的，其中非常明确地提出了他空大中观的见修。无著论师对此“慈氏五论”经过了逐句逐章的...观点非慈氏五论和无著兄弟的思想，无著兄弟所传播的唯识了义中观，即是觉朗派所宣扬的了义他空见。 觉朗派和宁玛派又认为，从思想上看，“唯识宗许心为实有，他空了义中观见则许心之法性为实有；前者许意识之法为实...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
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