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的人有所帮助。我们不能说禅修只是在修行解脱道，因为菩萨不但必须禅修，而且他的止禅与观禅都必须修行到非常高的境界。你应当还记得十波罗蜜当中的一项是出离波罗蜜，出离波罗蜜的颠峰就是证得禅那。慈波罗蜜及舍波罗蜜也是在以无边宇宙中一切众生为对象，而证得慈心禅及舍心禅时达到颠峰。你也应记得十波罗蜜之一是智慧波罗蜜，而行舍智就是菩萨所必须达到的最高智慧与平等舍。如果不禅修的话，菩萨如
何能达到行舍智呢？再者，...
帕奥禅师
帕奥禅师解脱道
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08230292403.html
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污染慈波罗蜜的原因。 10. 分别所遇到的感官目标为可喜与不可喜的心是污染舍波罗蜜的原因。 什么是净化波罗蜜的因素？ 对于这个问题：「什么是净化波罗蜜的因素？」，它的答案是：不被渴爱、我慢与...。八懈怠事跟精进波罗蜜对立。由于贪或瞋而不能忍受可喜与不可喜的目标跟忍辱波罗蜜对立。没有如实地说出真相跟真实波罗蜜对立。无能力去克服那些与波罗蜜对立的恶法是决意波罗蜜的对立因素。九个导致瞋恨的原因是慈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549274.html
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慈心，以去除瞋恨，直修到对怨敌者慈心生起为止，或思惟瞋恨的害处，或读佛本生的故事。然后再回来修慈心和慈心定。 若是心中还是有分别心，则要思惟菩萨在修忍辱和慈波罗蜜时的多种例子，比如具戒王(Silava...，生起慈心为止。 (ii)平等慈 修了以后，再修平等慈以破人我之间的界限。这是对上述的人再修慈，直到慈心遍满一切平等，而破除了人际间的界限。证得初禅后，心与慈俱(具有慈)，再对第二、第三、第四方，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100849330.html
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菩萨所得，法缘之慈，趣向圣行菩萨所得。无缘之慈，证无生忍菩萨所得。童子，是名菩萨摩诃萨大慈无量波罗蜜。若菩萨摩诃萨，安住大慈波罗蜜故，则于一切众生慈心遍满。（大宝积经）
7.
问法有多门，...人必升天。＂（增一阿含经）
6.
为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。(涅槃经)
7.
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温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595458482.html
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好人，修行上会有很多障碍。尤其小参时，一定要报告真实的情况，这是很重要的，如果报告不实在，就无法得到正确的指导，也就不能得到真正的利益。 第八是慈波罗蜜，就是慈爱一切。 第九是决定、决意波罗蜜。意思...跟随方法修学二到三个月，也许就能对内在有所了解。但这也决定于个人过去波罗蜜的多寡，而影响成就的果位及快慢。 问：阅读什么经典将有助于修习马哈希法门？ 答：四念处相关经典、《大念处经》，阅读这些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334762643.html
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), 精进(Vīriya)，忍辱(khanti)，真实(sacca)，决意(adhitthāna)，慈(mettā)，和舍(upekkhā)。
在十波罗蜜里，布施有助于持戒，而且布施较持戒易于...慈波罗蜜的修持，是为众生谋福利与快乐，它是无瞋心所 (Adosacetasika)。它的相是希望众生富足和快乐；它的作用是努力为众生求福利，以及消除瞋恨。它的现起是平静与友善；它的近因是接受众生。不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240674.html
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若是心中还是有分别心，则要思惟菩萨在修忍辱和慈波罗蜜时的多种例子，比如具戒王(Silava)的本生故事([中阿含][长寿王本起经])，忍辱修行者(khantivadi [金刚经]忍辱仙人为歌利王割...众生，他的一切美德无以伦比。佛陀展示给我们知道的是，他从凡夫修习十波罗蜜圆满而成正觉，他慈悲教化一切，引导众生同证圆满菩提。佛的化身已不可思仪，他无上智慧证得的法身更匪人所思。 修习佛随念 修习...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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