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会导至疲倦,对异性修慈会引起贪欲,对已死之人修慈则不能得定。 慈心观的修习的次第﹕(1)应先对自己散播慈爱,(2)接下来是亲爱者,(3)无关者,(4)以及怨敌者。 [慈爱经]经文 以下引佛向五百位比丘开示的[慈爱经] ([南传大藏经],[经集]蛇品第8经,法增译)这是因为比丘众在树林修禅时,树神来捣乱,令比丘众无法住下去,他们回去向佛报告后,佛为他们开示此经,比丘众再回原地时先修慈爱,树神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100849330.html
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的界限与分别而散播慈爱给一切众生。 如果要灭除瞋恨,你应该修行慈心观。要如何修行呢?根据许多禅修者的经验,当他们修成十遍八定,尤其是白遍第四禅之后,再转修慈心观很容易就能成功。《慈爱经》中显示了这种...佛陀为他们开示《慈爱经》,吩咐他们背诵该经及依照该经修行慈心观。他们回到那座森林修禅之后,能够很快地培育强而有力的慈心禅那,并且向十方散播无量的慈爱。为什么呢?因为之前他们已经修成十遍八定。 因此,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649347.html
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6.修慈爱来医好受嗔恨伤害的心
在[小部]里有一部经叫《慈爱经》 (Metta Karaniya Sutta):
“如是修习之贤善,以此亲证寂清凉,常养勤快与真诚,正直言语意和婉。
...此经,并敦促他们修慈爱,比丘众回到原地,对树神修慈爱,树神因而为慈心所感化,不再骚扰。我们又何尝不曾对他人生起厌恨嫌弃之心呢?当我们的心被这污浊之心念所污染时,你说是好吗?他人会回应给你爱心吗?这是不...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065084626.html
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以及怨敌者。 [慈爱经]经文 以下引佛向五百位比丘开示的[慈爱经] ([南传大藏经],[经集]蛇品第8经,法增译)这是因为比丘众在树林修禅时,树神来捣乱,令比丘众无法住下去,他们回去向佛报告后,佛为他们开示此经,比丘众再回原地时先修慈爱,树神因而为慈心所感化; 如是修习之贤善,以此亲证寂清凉, 常养勤快与真诚,正直言语意和婉, 待人和蔼不骄慢。知足易养俗务少, 检朴六根悉...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249264.html
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普愿众魔患皆消失,
愿我往生的亲戚获得我(们)所迴向的功德,
愿他们离苦得安乐。
誦經
慈爱经
(南传大藏經, 《經集》第一品,法增译)
(这是佛向五百位比丘开示的《慈爱经》。因为比丘众在树林修禅时,树神来捣乱,令比丘众无法住下去,他们回去向佛报告后,佛为他们开示此经,比丘众再回原地时先修慈爱,树神因而为慈心所感化。)
如是修习之贤善,以此亲证寂清凉,常养勤快与真诚...
法增比丘编译
朝暮课诵|南传佛法
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
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修习是一种梵住(Brahmavihara)或是四无量心(Appamanya)之一。它不是世俗的爱欲,而是平等地普愿一切众生都安乐的善愿。慈爱是一种美心所,属于无瞋心所。佛向五百位比丘开示的[慈爱经]是...慈爱经Metta Karaniya Sutta]里佛教导说∶「普愿一切诸众生,心常喜悦住安乐。凡有生命强(1)或弱(2),高(3)壮(4)中等(5)矮(6)粗(7)细(8),可见(9)或是不可见(10)...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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队伍正在不断扩大,南传佛教正以自己的独特方式在服务社会。正如南传佛教经典《慈爱经》中所言“愿一切众生心生欢喜、快乐、平安。”“恰如为母者不惜生命地保护其独子”,“保持无量慈爱心,与于一切众生。让其慈爱遍...自己的特色,走出了独特的中国南传佛教慈善事业道路。
类似于“佛光之家”这样的慈善组织在南传上座部佛教信仰区域绝不是孤立存在的现象。现在德宏傣族景颇族自治州的慈爱园也是这样的南传佛教慈悲关怀基地。...
郑筱筠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885626.html