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阎王已经快了，所以“斯有何乐”，你快乐什么啊？有什么快乐的？所以我们凡夫要是有智慧的人，应当“但念无常，慎勿放逸”，就是要常常念著如何解脱生死。我们人命无常，你不会长命百岁，时时处处都有生命危险！所以学道之人要常惊惧生死大苦，慎勿放逸。
你生死未了，一旦无常到来，那“阎王要你三更死，谁能留你到五更？”我们佛弟子要有这种觉悟，时时要“但念无常”。否则你的道业还未成就，那生命要是结束的时候，到...
妙莲老和尚
|净土宗|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1656267645.html
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警众偈:
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。
...
佚名
|倡议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/20170024019.html
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？
如果我说：“你必须把握现在的所有的每一分，每一秒，因为它可能是你最后的的一分，一秒。”你会认为错吗？
所以佛常说：“但念无常，慎勿放逸！&rdquo...
湛空法师
无常|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19452136732.html
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有何乐。大众! 当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸!”
念观世音菩萨，要随时随地的念。换言之，行住坐卧，都可以念。口念心念有同样的功德。不要起分别心，一切随缘。当知，等死了的时候，想念观世音菩萨，也没有机会了。所以说：“但念无常，慎勿放逸!”...
宣化上人
观音|慈悲|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08301524017.html
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难关，风平浪静，到达海岸。你现在念观世音菩萨，还要休息，就因为没有那样的危险”。其实“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。大众! 当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸!&...，慎勿放逸!”
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编辑：笑忘书
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390283386.html
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难关，风平浪静，到达海岸。你现在念观世音菩萨，还要休息，就因为没有那样的危险”。其实“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。大众! 当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸!&...，慎勿放逸!”
编辑：小木鱼
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104584887.html
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修行中。 第二种德行：适时醒寤 “犹如雄鸡每天早起，修行者也应当适时醒寤，履行其义务后前往闲静处专精禅修。”修行者应当勤精进，慎勿放逸。 第三种德行：掘地啄食 “犹如雄鸡不断掘地找寻食物，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334562641.html
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错吗？
所以佛常说：“但念无常，慎勿放逸！”
我们只有了知生命的无常，轮回的路滑，才会珍惜宝贵的生命！但修诸善，却勿造恶。
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湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352481788.html
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关于懈怠与精进、多闻与实修 zf 无常的教育：发生了认为不该发生的事情，在没有预料到的时间发生了认为可能发生的事情，这些都是无常的标志。 生命存在于呼吸之间，其结束也是无常的。 以此次“网络事故”为因缘，愿大家牢记普贤菩萨的醒世真言： 是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸 文殊菩萨与勤首、法首菩萨的问答——关于懈怠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446236.html
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；但念无常，慎勿放逸。”无论朝暮于佛前持诵，即行、住、坐、卧亦可持念，如此念念相应念念佛，必能“清珠投于浊冰，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。”久而久之，妄穷而真露，背迷入觉亦不难矣。（转载...
吴修齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164050241.html