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  • 不能懈怠了

    http://www.fjdh.cn/Item/26469.aspx

  • 懈怠与精进

    http://www.fjdh.cn/Item/35109.aspx

  • 关于懈怠与精进、多闻与实修

    关于懈怠与精进、多闻与实修　　　　zf　　无常的教育：发生了认为不该发生的事情，在没有预料到的时间发生了认为可能发生的事情，这些都是无常的标志。　　生命存在于呼吸之间，其结束也是无常的。　　以此次“网络事故”为因缘，愿大家牢记普贤菩萨的醒世真言： 　　 是日已过　　命亦随减　　如少水鱼　　斯有何乐　　当勤精进　　如救头燃　　但念无常　　慎勿放逸　　文殊菩萨与勤首、法首菩萨的问答——关于懈怠...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446236.html

  • 如何对治念佛懈怠的通病？

    http://www.fjdh.cn/Item/26081.aspx

  • 妙莲法师答：你想知道转凡成圣的关键处吗？

    　　妙莲法师答：凡夫的本事就是造罪业很起劲，修善业呢？‘我不行！我没空！’你若不想做个凡夫，那就不能懈怠懒惰，要断恶修善、持戒念佛。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15033311906.html

  • 如本法师答：学佛贵在精进，请问精进的定义为何？

    　　如本法师答：精则不杂，进则不退，不杂不退名为精进。学佛贵在精进，精进如披铠甲，勇往直冲，不达终程，绝不罢休。精进(梵语virya)则能早证佛道，懈怠则慢于证成佛道；佛经记载释迦佛与弥勒菩萨(梵语...菩萨较懈怠，如此一来，精进者与懈怠者的功行与进度，不能构成对比了，如今的释迦佛早已成佛，弥勒菩萨尚未成佛，是释迦牟尼佛(梵语Sskya-muni buddha)之后的补处菩萨，现今于弥勒内院为天人演说...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14073412269.html

  • 如本法师答：除早晚课之外，在晚间躺在床上，轻念经咒有罪否？

    　　如本法师答：佛教论修行，在于行住坐卧中，身体若无不适，最好应该端坐而念经咒，身心方不易产生懈怠之意，易抖擞故，而且不会落入慢法之过，若真实欲念，躺于床上，可自心默念亦可，切勿出声诵经咒是也。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530812368.html

  • 如本法师答：晚间躺在床上，轻念经咒有罪否？

    如本法师答：佛教论修行，在于行住坐卧中，身体若无不适，最好应该端坐而念经咒，身心方不易产生懈怠之意，易抖擞故，而且不会落入慢法之过，若真实欲念，躺于床上，可自心默念亦可，切勿出声诵经咒是也。

    如本法师

    因果|诚敬|学佛|生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20104325036.html

  • 李炳南答：‘无我’作何解释？

    我字作主宰之体讲，人身乃四大假合之集团，实无有主体，故曰人无我。一切事物，俱是众缘和合，而现假相，均无主体，故曰法无我。居士所举者，乃是懈怠及放逸，为学佛者最大忌病！（李炳南老居士《佛学问答类编》）

    李炳南

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/07034678248.html

  • 妙莲法师答：你和阎罗王有交情吗？

    　　妙莲法师答：未闻佛法以前，你在世间醉生梦死，现在闻到了还把世间法当第一，佛法放到第二、第三、第四，甚至一百后，你是否和阎罗王有交情？道业不先成就，你没有应付阎王老子的方法，难道不怕堕落三恶道受苦？胆子就这样大吗？要想解脱，就得努力精进，不可懈怠！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221311976.html
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