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对精进的理解 对懒惰的反思
什么是精进?精进是对善法的一种欢喜心,也就是说,精进是一种心态,对境是善法。精进的违品是三种懒惰:一、同恶懒惰,也叫推延懒惰,将要行持的善法一推再推;二、耽著劣事懒惰,即对世间八法和唱歌、跳舞等事无比喜爱,对于修行人来讲,这是一种懒惰;三、自轻凌懒惰,就是自暴自弃,认为自己不是修行的料,而自甘堕落。
作为修行人,总为自己不如法精进修持而找借口,其实也是一种懒惰。而...
佚名
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问:种豆得豆,种瓜得瓜;有些人说:那么认命就好,反正受业力之果报,无形中养成不思精进懒惰恶习,终成无用之人,如此是否亦为果报?(许炎墩)
李炳南答:业由心造,亦由心转。能转即可变更果报,或者减其成分,否则即为业缚,而受果报。甘心懒惰,不思精进,亦是因。终成无用自是果。岂非皆由自取,所谓凡夫认命,智者造命,此处大须著眼。
李炳南
|析疑|
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妙莲法师答:凡夫的本事就是造罪业很起劲,修善业呢?‘我不行!我没空!’你若不想做个凡夫,那就不能懈怠懒惰,要断恶修善、持戒念佛。
妙莲法师
解惑
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第九十五节课此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl095.mp3
思考题
572、名词解释:精进 懒惰 ...请举例说明。
575、懒惰有哪三种?请结合周围的事例详细分析。
576、具体解释同恶懒惰的因是什么?你有几种?以后有什么打算?
577、在本节课中...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
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,他不敢做。
第四:怯懦。这种人胆子特别小,总是怕这怕那。哪一种成功不冒风险呢?
第五:懒惰。一种是身体懒惰,一种是精神懒惰。
第六:孤僻。挣钱就是把别人的钱变成自己的钱。孤僻的人不...
君合
|人生|
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我们发愿时除了永不舍弃菩提心外,还要祈祷诸佛菩萨摄持,断除修行中的一切魔业。《般若经》说,魔众对每个修行人都会有障碍。有些人总抱怨:“魔众太猖狂啦!你们修行肯定很顺利,我经常遇到一些魔障。”其实并不是这样的,只要你修行成功,魔王波旬就不高兴。有关经典中说,假如你是懒惰者,就不会出现魔障,因为懒惰就是魔,你既然已经着魔了,魔王便不会再干涉。看你那么懒惰,一直睡懒觉,魔王很高兴;你平时很...
索达吉堪布 讲
|防魔|魔障|发愿|
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会失去作用,使胃肠懒惰起来,时间长了就会造成消化酶分泌功能低下,消化功能减退,影响婴幼儿的生长发育。
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佚名
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怎么做。 第四种逆境是受到懒惰的左右。我们也许很想修行,但是有时候会变得非常懒惰,这种惰性可能会使我们停止修法。纵使我们勉强还在修法,那也很有限,而且总是觉得;“噢,我可以明天再做!”或“我可以等一下再做!”因此,我们的进步很少,最后可能会完全停止修法。所以,如果我们发现这种障碍在阻挠我们的修行,我们必须下决心不受懒惰的控制,不断地鞭策自己再多添加一分努力,并更加精进地修行。 第五种逆境的产生是由于...
佚名
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精确地知道应该怎么做。
第四种逆境是受到懒惰的左右。我们也许很想修行,但是有时候会变得非常懒惰,这种惰性可能会使我们停止修法。纵使我们勉强还在修法,那也很有限,而且总是觉得;“噢,我可以明天再做!”或“我可以等一下再做!”因此,我们的进步很少,最后可能会完全停止修法。所以,如果我们发现这种障碍在阻挠我们的修行,我们必须下决心不受懒惰的控制,不断地鞭策自己再多添加一分努力,并更加精进地修行。
第五种...
佚名
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第四种逆境是受到懒惰的左右。我们也许很想修行,但是有时候会变得非常懒惰,这种惰性可能会使我们停止修法。纵使我们勉强还在修法,那也很有限,而且总是觉得;“噢,我可以明天再做!”或“我可以等一下再做!”因此,我们的进步很少,最后可能会完全停止修法。所以,如果我们发现这种障碍在阻挠我们的修行,我们必须下决心不受懒惰的控制,不断地鞭策自己再多添加一分努力,并更加精进地修行。
第五种逆境的产生是由于过去...
佚名
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