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我们发愿时除了永不舍弃菩提心外，还要祈祷诸佛菩萨摄持，断除修行中的一切魔业。《般若经》说，魔众对每个修行人都会有障碍。有些人总抱怨：“魔众太猖狂啦！你们修行肯定很顺利，我经常遇到一些魔障。”其实并不是这样的，只要你修行成功，魔王波旬就不高兴。有关经典中说，假如你是懒惰者，就不会出现魔障，因为懒惰就是魔，你既然已经着魔了，魔王便不会再干涉。看你那么懒惰，一直睡懒觉，魔王很高兴；你平时很...
索达吉堪布 讲
|防魔|魔障|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15234834103.html
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作用，它可以鞭策不想修法的懒惰者,给他们订个任务,你如果能够在保证质量的前提下再去追求数量,那是最好的。否则，我还是建议你先保证质量，磕一个头就要有一个头效果，念一遍咒就要有一遍咒的相应。这样，即便你...观想三千大千世界中最完美的东西来供养。没有曼达盘，结个手印也可以观想供养。
4、上师相应法——把上师看作与佛无二无别，甚至比佛还重要。因为我们没有成就之前见不到内在的佛，而只能见到觉悟者——上师...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|四加行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1138024658.html
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魔王波旬就不高兴。有关经典中说，假如你是懒惰者，就不会出现魔障，因为懒惰就是魔，你既然已经着魔了，魔王便不会再干涉。看你那么懒惰，一直睡懒觉，魔王很高兴；你平时很散乱，行持善法很放逸，他也很高兴，不会让...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333991034.html
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等菩提已得决定，又如说言，由唯发愿，便得往生极乐世界；三，别义意趣，……。⑤ 世亲释： ……别时意趣者，谓此意趣令懒惰者，由彼彼因，于彼彼法，精勤修习，彼彼善根，皆得增长。此中意趣，显诵多宝如来...慈悲功德中转出方便法门，故如实道的修持主要是积极智慧资粮的过程，而方便道的修持主要是积集福德资粮的过程。真学佛者，于佛教中修习任一法门，首先就要弄清所修习者，究竟是如实道，还是方便道。比如当前最流行于汉...
台湾人
|佛学论文|因明|五明|
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经商贸易、企业经营、投资生息等都能将本求利，获得财福。 释迦反对不劳而获，提倡勤劳致富，对懒惰的行为做出了批评：“若有懒惰者，当知有六灾患，云何为六?一者大早不作业，二者大晚不作业，三者大寒不作业，四者大热不作业，五者大饱不作业，六者大饥不作业。居士子，若人懒惰者不经营作事，作事不营则功业不成，未得财物则不能得，本有财物便转消耗”(《中阿含·大品善生经》)。凡寒热饥饱有可藉之口时皆不肯生产，如此...
谭苑芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314664069.html
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风尘，不惯劳动，最后还要弄得一身是病。哀莫大于心死，懒惰者更主要的病，是不愿动脑筋，使头脑变得简单愚昧，是非不分，善恶不明，遇事盲从，成为没有主见的糊涂虫。什么事情也不会做，即使做了，没有不失败的。如果...rdquo;与“懒”，非但一事无成，还要招到种种果报，受苦无穷。古人说：“天下之事，多败于私与懒”。自私与懒惰者多，如何叫国家不贫困，社会不黑暗，政治不...
正果法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013265066.html
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而达到第十地的菩萨果位。至于多快能证得十地，就必须视其对修持的精进、热诚和虔信而定了。具有热诚、虔信并坚持到底者，不论男女，都比懒惰者更能快速达到了悟。
菩萨道进入金刚乘的修持
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自古以来女性的地位
自古以来，男性因力气大便较优越。要了解为何有这种观念存在，就要追溯到古代充满战争和暴力的时代。古代力量最强的战士便统治了战败者。一个再野蛮粗鲁的人，即使他的知识再怎么...
堪布卡塔仁波切
|女性|口业|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1106463438.html
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需要救助者则弃之不顾。这一规则的背后是把贫困视为个人的罪过，将贫困者视为懒惰者，根本缺乏现代福利社会的观念。
民众生活的悲惨与政府的事实上的不作为，客观上为佛教界提供了从事慈善公益活动的余地。从...了“奉行三宝”的国策，大力弘扬佛教文化，而且基于佛教的精神，兴办社会慈善公益事业，最著名者即“四个院”的实践和福田思想。
“四个院”即施药院、疗病院、悲田院、敬田院。其中，施药院即对免费供应药品...
张文良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345980556.html
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无量众生后，前往卡雀空行净士。
这是咕噜杜甘帝大师的故事。
二十六、咕噜阿卓基传
这是咕噜阿卓基大师的故事。“阿卓基”的意思是“懒惰者”。
在沙力布札地方有一个人...比丘告诉他：“你不要说谎。如果说谎，有三种果报。说谎的异熟果报是将生于地狱中，造作者同因的果报是喜欢说谎，以及别人不相信自己。业力的果报是在后世中舌头遭受犁田耕种的痛苦。和因相同感受的果报是口中发出...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1631425675.html
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因此，大家不要太懒惰、太懈怠了，否则，不管是自己修行、还是成办世间事情，都不可能成功。古往今来的成功人士，除了任运自成的大成就者以外，皆离不开精进心。成功来自于努力，来自于奋斗！
...明天去。现在外面有些人听课，动不就以这个借口、那个理由不参加，这个星期需要完成的功课，推到下一个星期，到了下一个星期时，又因为一些事情来不了。整个学期结束时，懒惰者所学的寥寥无几！
因此善法方面...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html