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  • 准提法门的修持

    　　“准提法门”的全称为“七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门”，是显密圆通成佛的心要。现在我们所修习的“无上甚深妙密法”──准提法门，亦可说是中国的密宗，简称“中密”。密法最早是在唐朝时从印度的几位金刚上师传过来的，其中最有名的，在佛教史上称“开元三大士”，即不空、金刚智与善无畏。后来传到日本就是现在日本的“东密”系统。另一支是从印度传到西藏的，叫“藏密”。在当时修学准提法或其他密法，只有富贵...

    首愚法师

    |准提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1228062354.html

  • 准提法概要介绍

    准提法概要介绍＼网路文章　　（一） 准提法亘古相传：　　准提法是一门无上甚深的妙密法，亘古相传，有无量、无数、无边的古佛，皆以修习此法门而成就。世尊在准提经中说：‘此准提大陀罗尼大明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说；我今亦如是说；为利益一切众生故、令得无上菩提故。’　　（二） 它是显密圆通成佛的心要：　　融合了禅宗心法、密教精要、贯通了观心、观音，念佛诸法门，并结集了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249986.html

  • 准提法门的修持

    　　“准提法门”的全称为“七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门”，是显密圆通成佛的心要。现在我们所修习的“无上甚深妙密法”──准提法门，亦可说是中国的密宗，简称“中密”。密法最早是在唐朝时从印度的几位金刚上师传过来的，其中最有名的，在佛教史上称“开元三大士”，即不空、金刚智与善无畏。后来传到日本就是现在日本的“东密”系统。另一支是从印度传到西藏的，叫“藏密”。在当时修学准提法或其他密法，只有富贵人家才付...

    首愚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07550953987.html

  • 试论《坛经》的伟大优点与学习

    者。”据此中所引经论来看，可见真俗圆融、不取不舍是三世诸佛成佛的中心关键，六祖能掌握这一成佛的中心关键，实是抓住了成佛的心要，了义圣教的核心，真可谓是一位了不起的伟大祖师！学习《坛经》者应于此道拳拳...出世间诸法的空性，竖穷三际，横遍十方，一即一切，一切即一之一相无相之实相所决定，法尔如是，丝毫不由主观所改转。 　　顿悟的道理已如上说，顿悟成佛的道理又怎样呢？这是主要指见了性于一切时“内外明彻，用即...

    唐仲容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547109.html

  • 佛教天台宗源流

    即一境三谛。三观和三谛同时不可分。“三谛三观三解三，三一一三无所寄，谛观名别体复同，是故能所二解二”。这是天台宗的又一要义。　　圆教一心三观为圆顿行人成佛的心要。一心三观的开释，广则莫博于南岳慧思大师...在于指明从凡夫到成佛的次第。八教指佛陀说法的形式和内容。　　天台宗认为佛陀五时说法的应化形式和法门内容各有四种，即化仪四教和化法四教。化仪四教就是顿、渐、秘密、不定四教，是佛陀教化众生之方式，化法四教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010055612.html

  • 即身成佛心要［罗珠丹巴活佛讲授］

    概括了整个修行成佛的心要。一般在十二年内，就可以获得圆满的成就。乃至于在短短三年零三个月，甚至四十五天的闭关中，就能实证胜义光明和世俗幻身双运，即身取得金刚持果位，这就更为殊胜难得了。 　　但是这里...《菩提道次第略论》里，实修的要诀更多。可以说《广论》是以讲传为主，而《略论》则是以耳传为主。除此之外，格鲁派后来的一些大师，也把自己修持的心要付诸于书，作了不少关于道次第的实修教授，譬如《纯金》、《...

    洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html