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  • 器 论

    之谓学而知之者也。  然此二者,皆须本有之器也。非器者孰能成就大器?器者根器也,根固而器宏者必为大器。唯固唯宏,故非凡情能识其重,必待伯乐而后有千里马乎?非无千里马也,不识也,识者亦须大器。故云:路逢...

    达 照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 善护道业

    都要以增上绿来看待它,要当它是一种考验、磨练,这样才能成就大器。  我们遇到境界时会说:“到底是谁在惹谁?’但这无非是自己的业缘所招感,绝不是他人给你的。以前年轻时,很向往独修,曾经约同几位同参道友,跑到深山里面去静修,以为能到深山去用功,不受干扰肯定容易成就道业。岂料当我们在深山古刹安顿下来后,不久就有人来干扰,吵闹不休;因为对方误以为我们要去霸占他的庙产,在解释清楚之后,他又再来说:你们这些...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉光法师与宁波佛教

    坚持随众出坡劳作,体验“农禅并重”生活,及时完成常住交待的任务。其勤勉的学法态度,踏实的历练体验,得到了常住僧众的一致肯定。   经过一年多时间的禅修磨砺,圆瑛大师对觉光法师的表现甚为满意。为成就大器...。后来,文质和尚等几位长老经过合议,发愿减自己年寿来为明旸法师“加岁”,使达到受戒年龄要求,为成就其法身慧命特开方便之门。觉光法师因天资聪颖,卓立超群,颇得圆瑛大师等赏识,见其为法情殷,求戒心切,大师...

    可祥法师

    |五明研究|

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