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  • 佛魔区别：佛有慈悲心，魔有嗔恨心

    往昔所结的怨仇，所以不计较，仍然心安理得来接受这种魔扰。 　　魔是怎样成魔的？是由恨、怨、恼、怒、烦五毒所成就的，这五种毒气帮助他成魔。所以魔时时刻刻找人的麻烦，尤其对修道人，他视为眼中钉，一定要...

    宣化上人

    |防魔|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14422027003.html

  • 念佛最为稳当

    往生。若依其他法门修习，但凭自己之力。倘自力不足，或错入人歧路，或中途成魔，或功行未成，世缘已毕，来生不能继续修持，则前功尽废，此皆危殆之事。　　惟有念佛法门，而有自他二力可恃。自力即自己一心念佛之...成魔。以及隔生遗忘之危殆。　　念佛众生，临命终时，阿弥陀佛，因中发愿，现身接引。此即会二力于一时，收成功于一念；决定亲见佛身，往生极乐。于弹指顷，业卸娑婆，神游净土。横超三界苦海，托质九品莲台。位居不退...

    圆 瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240673.html

  • 千佛万佛，为什么只念阿弥陀佛

    　　《西方公据》中说：各位善人，世间有千条万条路，为什么只教人念佛呢？这是由于人的念头，关系重大。牵魂引魄，造命生身，无不由此一念。念善上天堂，念恶下地狱。一念直则生为人，一念横则沦为畜生。什么是饿鬼？只因贪念不知足呀！念魔还成魔，念佛便成佛。要想免除六道，除非只念佛。若还不念佛，一失人身，万劫难再得。所以释迦如来，教人念佛。远公大师，教人念佛。如果念佛不能了生死，佛祖怎么会误人！凡是念佛...

    径中径又径征义译注

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2357436436.html

  • 佛说善师与恶师的区别

    人种成魔的因，这样的教学就是在败坏菩萨的道法。 这种恶老师还用种种方法宣说生死轮回的痛苦，他告诉修行人，要想得到解脱必须脱离生死轮回的痛苦，这种人主张对于不离轮回痛苦而证菩提的菩萨道是不可能的事情。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424875059.html

  • 如本法师答：佛教对神秘感应的现象看法如何？

    灾祥变异，或言如来某处出世，或言劫火，或说刀兵，恐怖于人，令其家资，无故耗散，此名怪鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师，俱陷王难，汝当先觉，不入轮迥，迷惑不知，堕无间狱。&rdquo...naraka）、或知人间好恶诸事，或口说偈、或自诵经。是人愚迷，惑为菩萨，口中好言，佛有大小，某佛先佛，某佛后佛，其中亦有真佛假佛，男佛女佛，菩萨亦然，其人见故，洗涤本心，易人邪悟，此名魅鬼年老成魔，恼乱是人...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465512540.html

  • 楞严经中五阴十魔

    贪欲。口中好说种种的奇事，恐怖于人，令人家资无故的耗散。这是怪鬼，年老成魔。若有爱执的心，就被恼乱。 　　（二）想阴成魔（游荡思历）　因为心爱游荡，飞其精思，贪求经历的时候，忽然天魔得便，飞精附人口...的奇事，令人生起渴望……。这是魃鬼，年老成魔。若有爱执的心，就被恼乱。 　　（三）想阴成魔（绵　求合）　因为心爱绵　，澄其精思，贪求契合的时候，忽然天魔得便，飞精附人口说经法。而人不知是魔，亦说：...

    佚名

    |楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/114213406.html

  • 楞严经中五阴十魔

    。口中好说种种的奇事，恐怖于人，令人家资无故的耗散。这是怪鬼，年老成魔。若有爱执的心，就被恼乱。 　　（二）想阴成魔（游荡思历）　因为心爱游荡，飞其精思，贪求经历的时候，忽然天魔得便，飞精附人口说...奇事，令人生起渴望……。这是魃鬼，年老成魔。若有爱执的心，就被恼乱。 　　（三）想阴成魔（绵　求合）　因为心爱绵　，澄其精思，贪求契合的时候，忽然天魔得便，飞精附人口说经法。而人不知是魔，亦说：自得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192043332.html

  • 莲池大师：念佛人惟一心不乱

    　　或问：“妙喜云愚人终日掐数珠求净业，念佛果愚人所为乎?”噫!予昔曾辩之矣。妙喜但言愚人终日掐数珠求净业，不言愚人终日一心不乱求净业也。 　　又问：“古德偈云：‘成佛人希念佛多，念来岁久却成魔。君今欲得易成佛，无念之心不较多。”无念念佛，奈何以有念念佛?曰：此为散心念佛而不观心者劝发语也，不曰岁久而一心不乱者成魔也。...

    莲池大师

    念佛|莲池大师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/14073010298.html

  • 有的魔王是大菩萨示现的吗

    魔王之心，有时还会对波旬讲说正法，希望他能改邪归正。请问法师，波旬为何会堕落成魔中之王？有什么最好的方法使魔王早日改邪归正？” 　　答：方法有不是没有，完全在自己的修行。一念正，妖魔鬼怪都成佛了...

    见内

    |防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15324018826.html

  • 修法先使知见正 成佛须断轮回因

    　　你那样念佛，没有念好，一定会下地狱的。那样修禅，没有修好，一定会堕落恶趣，托生为傍生的。那样修密法，没有修好，一定会变成鬼神鬼魔。修好了，是修佛的；修不好，是修魔的。除了成佛就是成魔。 　　...

    达真堪布

    |轮回|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08363628633.html
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