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为拯斯人甘狱囚。 他对印度佛法的消亡始终念念不忘,并再次流露出我不下地狱谁下地狱的使命感。 他一生不忘以印度沦为英国殖民地的历史教训儆戒国人,《大同书》开卷即日:“康有为生于大地之上,为...缘。 康有为在其自编年谱“光绪十年(1884)二十七岁”条下写道:“早岁读宋元明学案、《朱子语类》,于海幢华林读佛典颇多,上自婆罗门,旁收四教,并为算学,涉猎西学书。”也就是说,他在27岁以前就...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01030770158.html
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和尚为什么能赚钱?
坊间盛传一个和尚炒股赚钱的故事:说股票价格节节上涨,人们都在抢购,唯恐慢一步得不到筹码。和尚悲天悯人:我不施舍谁施舍?于是把股票卖了,结果躲过了一场大跌。后来因为大跌不断,股民恐慌性抛盘,许多股价被拦腰截断,股民许多被套,和尚看到又心生怜悯:我不下地狱谁下地狱?你们不要就给我吧!结果反倒买到了最低点,接着大盘强劲反弹,和尚大赚。
这是一个初看上去...
佚名
|股市|投票|财富|
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大菩萨为了利益众生作了舍我其谁的重大牺牲,即有“我不下地狱谁下地狱”的大雄无畏。事实上释迦牟尼不仅救了500个商人,同时也免使那个大恶人造下更严重的罪。当世是取了他的命,但根本上却是替他避免了更多的恶...净地,予诸苦不苦,天堂、地狱与佛净土在其眼里并无分别,下地狱行的无非都还是利益众生、如法修行之事,故他们能坦然面对一切是非和因果。这叫不昧因果。 所以这个不昧因果不等于是不受因果。所谓六道众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204550826.html
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也就是说,真正的佛学境界不止于个人的觉悟解脱(小乘佛法,成罗汉果),而且要以出世的精神做普度众生的入世事业,以“我不下地狱谁下地狱”的牺牲奉献精神解脱众生根本的痛苦(大乘佛法,成菩萨果)。 佛陀说法的纪录...但徒劳无获。领悟到苦行无益后,悉达多放弃了苦修,洗去污浊,接受了一个牧女的供养,恢复了力气。为此,最先跟从他出家修行的侍从离开了他。悉达多在菩提树下盘腿而坐,发誓说:“我今天不证到无上大觉,宁可此身...
郝学华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564458295.html
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方面,面对人生苦难,他们"难行能行,难忍能忍",充满了坚毅弘忍的布道精神,具有"我不下地狱谁下地狱"的气魄。这是禅人所向往的理想的人格精神。 中观学派和法相唯识学理性思辩的优点和长处正是它们在中国不振...,确切地说,是指外因缘,即事物生起的外部原因和条件,且仅限于现象界的范围。在这样的前提下强调事物的无自性,即"空"性,这就容易使人们的思维处于不可捉摸的状态。这种观物方式发展到后来,实际上严重地唯我化...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500557871.html
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一切众生受诸苦,历尘劫而无厌足。修习通明观禅,能一一悉见众生之苦难,从而可以代为众生受苦,实现我不下地狱谁下地狱的菩萨救度精神。
(二)修习通明观禅能起六神通。六神通也可简称为六通,前文已述过,...下一个定义:所谓“通明观”禅,即是指通过观息、观色、观心之“三观”,达成“三观互通”而发“六通三明”。
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陈坚
佛学论文|因明|五明
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释迦牟尼心中无有‘犯恶’或自私自利之念)。这恰是说明大圣人、大菩萨为了利益众生作了舍我其谁的重大牺牲,即有‘我不下地狱谁下地狱’的大雄无畏。事实上释迦牟尼不仅...先觉,一切只能走一步看一步,只能尽量依经奉法,尽量做好即是。我若如此真不幸入了什么外道邪法,百年后下地狱我自然也认命。也罢,一切由它去吧!自此,谁人只要起心纯正(这个发心太重要了),只要是为了求证菩提...
妙泽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
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不单是蚯蚓世界,更包括了整个宇宙的范畴,比如说佛经中所记载的佛之说法处所并不单是人世,再比如说“我不下地狱谁下地狱”。当我们修到更高阶段,具有了更大的活动范围和能力时,就要去尽所能普度更多的众生。这和...个人能摆脱。超越三界,实 在不容易。我们要超越三界就不能不看破。看破之后就不造业,就放得下。 为什么放不下?因为看不破。把六道轮回里的假相样样都当真,不晓得事实 真相是梦幻泡影。 诸佛...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000267359.html