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就《宗教事务条例》、我国的佛教情况等进行了讲解。据悉培训班将于29日结束。... 根据江苏省、扬州市佛协《关于加强道风建设会议》的精神以及对佛教教职人员提出的“内强素质、外树形象”的要求，2008年8月25日，江苏扬州高邮市佛教界第一期道风建设培训班在高邮镇国寺开班。全市27...
佚名
|培训班|建设|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09294028859.html
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我国佛教研究之展望
方广锠
改革开放以来，经过20多年的恢复发展，我国佛教已经进入一个重要的转型期。今后若干年内，我国佛教界的研究方向将主要体现在如下几个方面：（1）如何在保持佛教&...的佛教研究方面，将会出现一批新的引人注目的成果。
从全局看，目前我国的佛教研究不是出大师的时代，而是积累资料的时代。因此，扎扎实实地做好基本资料的翻译、收集、整理工作显得格外重要。新的工具书编纂...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475166632.html
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修学是道场的核心,做为禅宗道场的华岩寺,在这方面从未懈怠过，到目前为止,已经陆续创办多个各种传统文化以及佛教文化学习班.华岩内学研修中心于2007年11月份正式成立,其目的和宗旨在于系统深入经藏，树立正知正见,培养佛教人才.由重庆佛学院唯识学教师耿宏慧居士担任教课老师,学制为八年，课程安排为每周周六进行。
我国的佛教发展，从民国以来偏重唯识,自玄奘西行求法以来,门下弟子窥基、智舟等将其发展，至...
重庆华岩寺
|重庆华岩内学研修中心唯识班开班仪式举行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/22000820868.html
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五台山、峨眉山、普陀山、九华山是我国的佛教四大名山,可谓游人尽知,但对佛教十大小名山却知之不多. 我国佛教十大小名山分别是: 天台山 天台山的最大寺院国清寺为佛教四大丛林之一,天台宗祖庭. ...峨眉山佛光出现的概率要高. 鸡足山 云南鸡足山祝圣寺迦叶殿,传为佛祖大弟子迦叶开创的道场,是佛教徒朝圣礼佛的圣地.海拔3220米的天柱峰顶上的楞俨塔,高度42米,方形密檐砖塔,为海拔最高的汉传佛教塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212939392.html
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当前我国的学术研究的现状是：佛教研究是社会科学和人文科学研究中的重要部分，而且正在处于上升的时期；就佛学研究的人才而言，中青年已经成为佛学研究的主力军，特别是近年来我国对佛教研究人才的培养呈几何级数的增长，现在每年仍在大学就读的硕士和博士研究生有几十人之多，仅南京大学哲学系就读的学生达30人以上，我国培养出来一批硕士和博士，都是在佛教研究中有某一方面学有专长的专门人才，其研究的课题具有一定的...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524446936.html
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五台山在唐代已是我国的佛教中心之一，建有许多佛寺。佛光寺位于台南豆村东北约五公里的佛光山腰，大殿...遗物。 佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑，已列入全国重点文物保护单位。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385153081.html
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风格明显趋于中国化和世俗化。学术界普遍认为，宋代是中国佛教造像艺术的重大变革和转折时期。中国刚刚经过五代时的战乱，而其时印度的佛像艺术也在走向衰落，丝绸之路的文化交流也逐渐失去昔日的兴旺，我国的佛教...山西省文物工作者近日在第三次文物普查的过程中，在晋城市发现一处建于北宋太祖赵匡胤乾德年间的洞窟造像。专家认为，该发现是研究宋代中国佛教造像艺术重大变革和转折的宝贵实物资料。
据晋城市城区...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08395673486.html
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传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居我国四大佛教圣地之一，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。 传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦（古代印度人称中国为震旦）时，居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内，这说明五台山为道家所踞。 五台山取佛教替代道教，最终成为我国的佛教名山，来源于佛祖的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421457411.html
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，廊柱上的楹联以及殿侧的石碑内容含义似乎是对一位名医的歌颂。无论从哪个角度揣测，这应该是一个庙宇，而它却堂而皇之称呼为“寺”，这令人感到不可思议。
在我国，一般以供奉佛祖的才称为寺院，最初称寺的是纪元元年前后即二千年前的东汉汉明帝敕令建于洛阳城西的白马寺，它是我国的佛教发源地，故也称“释源”，从白马寺始，我国的佛教僧院才都泛称为寺，所供奉的大都是以佛教人物为主；而“庙”一般只是传说中的神仙或...
庄世维
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235889685.html
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斯里兰卡和我国的佛教关系也是早在公元四世纪就已建立了。本寺非常欢迎这位不远千里而来的客人，知客戒兴法师早早在山门外等候这位稀客的到来，议长罗库班达拉一直梦想着来杭州籍我们这所拥有千年历史的古刹，刚一见面，议长就笑着对戒兴法师说：“我的梦想终于实现了！”。
首先，戒兴法师带领贵宾参观了天王殿，由于斯里兰卡佛教寺院的佛像塑造与我国有所不同，所以议长与其夫人看到弥勒菩萨的开怀大笑，觉得有一种...
佚名
|来访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1521164789.html