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简单,就是让每个进入“枣子树”的人都能开心地离去。我不是怕失去客人,而是不希望他离开这个地方后,因为我们的菜色或服务不好而不再吃素。
我一直和员工讲:“赚钱不是目的,但必须是过程。”这过程不是说...?
我们每个外来员工都有宿舍,也有人对我说过,宿舍会增添很多麻烦,万一发生什么事,甚至会让餐厅倒闭。我说如果该倒闭的话,那是因缘不具足了,一切都有成住坏空的过程,何况是我们的餐厅呢?假如我的孩子...
慈如
|我投资的是人生|
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前面说到用心,其实用心也代表着我做每件事的彻底程度。
在很多人的印象中,惜福似乎就意味着极度的简朴,但枣子树的素食却走的是精致路线。也正是因为这一点,枣子树在上海的白领阶层中掀起了茹素的时尚。不许员工剩饭的宋居士,为什么又要为顾客提供“脍不厌细”的服务?
惜福的概念,主要是谈不浪费。所以我们在客人点菜的时候,常常劝他们不要一下子点很多,因为那样会造成浪费。有时客人很不解:“我就是...
慈如
|我投资的是人生|
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月,我再去催她,她才告诉我说:“这样好了,一块钱。”第二家店也是她免费帮我们设计的。第二家店是八个人合资的,除了一位是我邀请的,其余都是听说我们在做这件事之后主动来投资的,而且都不求回报。
这样... 开一家餐厅必须和很多部门打交道,这对佛教徒来说的确是一种考验,究竟是随俗还是坚持自己的原则呢?宋居士说:“关键是要启动自己良善的心念。”
刚开始,为了税收的问题我也有点想不通。因为我不逃税...
慈如
|我投资的是人生|
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这15%。而且,宋居士夫妇并没有将最初的投资计算在成本之内,这就是他们的不求回报。他们是如何看待财富的呢?
提到财富这两个字的时候,或许别人都会说,你现在收入不如以前了。但我形容自己以前是贫穷的富人,而现在是富有的穷人。我收入很高的时候,需求也很大。现在我的衣物都是布制的,鞋是十块钱的,腰带是二块五的,如果在以前,这些物品都要花费一百倍的代价还不止。
其实,当我们把所有的物质需求降到...
慈如
|我投资的是人生|
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的话,就不要使他们养成挥霍的习惯。钱财未必能够造福子孙,从某种角度来说,反而会遗祸子孙。如果我们留很多钱财给儿女,实际是剥夺了他们白手起家的创业过程,剥夺了他们人生中最丰富的一段经历。
我曾经听到...选择和取舍,当初我辞职开枣子树,就是因为找到了人生最重要的东西,我知道自己终极的目标是什么,更知道现在该做的是什么。
如果我只是为孩子留下了钱财,或许还会担心她怎样处理这些钱财。但我们教给她的只是...
慈如
|我投资的是人生|
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收获者,也是人生的投资者。事实上,不论我们所做的是什么,也不论我们主动或被动,我们都是在投资自己的人生。把握好这份投资,也就把握了我们未来的幸福。
在两个小时的谈话过程中,宋居士始终保持着舒缓的... 我真诚地希望,这个关于“枣子树”的故事,能让大家在掩卷之余反思一下自己的生活:“我需要的究竟是什么?”
我们之所以要关心这个问题,是因为它关系到每个人的切身利益。选择了自己所要的,我们的
慈如
|我投资的是人生|
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是,有2家店已经确实关门了,就我个人了解还有3-4家店处于转让和准备转让阶段。(大家放心,妙香小店还会继续下去)这种情况是什么原因呢?网上充满激情的素友们,你们真的做好开店准备了吗?
首先,我想说的是理想和现实的关系。理想是可以不涉及他人的,现实是必须面对大众的。例如:许多素友开店,还没有如何的时候,先都提出许多对利润的处理想法(放生啦、供养师父啦等等)。其实,我个人对一南提醒最多的是生存...
牛不吃草
|我投资的是人生|
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他是如何看待这项投资的呢?他的回答是:“如果说这是投资,那么我投资的是自己的人生。”事实上,枣子树的开创也改写了他的人生道路,正如他说的那样:“我已经找到了人生最重要的东西,也知道自己的终极目标是什么,更知道现在该做的是什么。”
宋居士这几年的生活历程和心灵感受,用他自己的话来概括就是:“我们尝试用佛法来做我们的事业,来过我们的人生,觉得很受用。”
在开始他的讲述前,宋居士微笑着告诉我:“本来...
佚名
|回春故事|
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大。
宋渊博:我投资的是人生
——摘自《人世间》第三期
宋渊博居士在上海做了八年房地产,却在公司前景看好之际放弃了高薪的工作,卖房开办了名为“枣子树”的素食店。在短短一年内,“枣子树”不仅成为上海知名的素食餐厅,营运也开始获利。
作为一个经营者,他是如何看待这项投资的呢?他的回答是:“如果说这是投资,那么我投资的是自己的人生。”事实上,枣子树的开创也改写了他的...
宋渊博
|素食|
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