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  • 慈悲之

      慈悲之   香港佛教联合会副会长 黎时暖   佛教精神以慈悲为主,慈爱万物,悲悯众生,与人快乐,解人疾苦,乃人类社会离苦得乐之康庄大道,世界赖以和平,家庭赖以和睦,社会赖以安宁,慈悲精神源出于爱,先圣有云,恻隐之心人皆有之,如孺子将入于井,无不立即加以援救,故谓众生有佛性,信然,纵观今日社会,科技进步一日千里,但人类爱心与科技进步背道而驰,战争杀戮威胁人类和平,伦理关系日益淡薄,...

    黎时暖

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 的修行

    的修行   /张慈田   见又称作萨迦耶见(Sakkaya-ditthi),认为自身中一种不变的心或性的存在,甚至认为它叫脱离躯壳而独立存在,这是对身心运作的实相不明白的错误见解。有时会被美名为真、真如、佛性,或扩展为梵、大我、上帝。   是来自对自身生命的主宰能力、协调统合能力、连续运作能力的思惟的结果,但却没有看清各种微妙的聚散因缘条件。是世间所有邪见、恶、偏见...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335752463.html
  • 僧教育的

    僧教育的   宽昌法师   下午,有位法师来访,谈到僧众教育的问题。这是一个老生常谈、经常挂在大和尚们嘴边的话题;也是一个紧迫、根本性的问题;更是一个力挽狂澜、续佛慧命、关键着佛教今后发展的...人们对佛法的需求;不然,势必产生隔阂,落人之后。佛法就不能在社会各界广泛传播,没法去除人们内心深处的烦恼,失去固有的价值。   这只是个人的一点想法,不能有任何代表,但可以作为参考。因为也是一个...

    宽昌法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043167637.html
  • 僧教育之

    僧教育之   作者:淳如草  下午,有位法师来访,谈到僧众教育的问题。这是一个老生常谈、经常挂在大和尚们嘴边的话题;也是一个紧迫、根本性的问题;更是一个力挽狂澜、续佛慧命、关键着佛教今后发展的...科技产品和快捷的弘法渠道,满足人们对佛法的需求;不然,势必产生隔阂,落人之后。佛法就不能在社会各界广泛传播,没法去除人们内心深处的烦恼,失去固有的价值。  这只是个人的一点想法,不能有任何代表,但可以...

    淳如草

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15080155849.html
  • 道德重建之

    道德重建之  朝晖  1、道德伦理的重要性   认为道德伦理对于一个国家来说是十分重要的。如果道德素质不高,即使有再好的科学和民主制度,也易于走向滥用,正如苏格拉底在民主的雅典被判死刑一样。有人说,美国的民主制度很好,即使总统再坏,他也不能作多大的恶。但以为,这与相当部分美国人信仰基督也是有关的。另外,美国人当初为何会选择民主制度,也是与基督信仰密切相关的。反过来,一个国家的道德素质很高...

    朝晖

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  • 人生境界之

    人生境界之  刀子的博客   在历史和岁月交织的长河中漫漫寻溯,究竟有什么样的人生境界会让我们仰望,如同仰望天穹上那些那崇高的星辰。  晚清王国维在他著名的《人间词话》中说,古今之成大事业、大...其实按的理解,王国维讲述的只是一个总体框架,里面还有很多个分框架、子框架,而每一个分、子框架里面都有这三层境界,思想境界应该是无数个这样三重境界的累积和叠加。有些类似于《华严经》中奇妙的帝释天之网,...

    刀子的博客

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  • 四摄之

      四摄之   恒毓(博士)[1]   《世界弘明哲学季刊》编委会主席   电子信箱:hy@whpq.org   【提要】 本文[2]是作者第一次对佛法问题所作的正面阐述,是作者进行写作...援助,因为,唯有以我为人人为前提,才能真正地实现人人为的全社会的团结、协作和友爱。虽然这样的局面无论是在过去还是在当今都是不曾有过的,但是对于它的期望则不仅仅是我们人类才有,更是一切生命的共同心声。这...

    恒毓

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  • 斯里兰卡佛教之

      斯里兰卡佛教之   作者:郑于中   摘要:斯里兰卡是世界著名佛教国家之一。兰卡已故总理班达拉奈克墓后树立的五根巨大石柱象征着班达拉奈克先生认为应该依靠的五大社会力量:佛教僧侣...悟道后称婆罗门教为"有论"。据《中部》《阿拉格杜巴玛经》载,悉达多在向众僧讲经时曾说:"有人说信奉有论的人就不再有苦恼和麻烦,但过这样的'有论'。"他接着又说:"众僧们,作为真谛,作为现实,...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教网络之

    http://www.fjdh.cn/Item/89192.aspx
  • 敬佛与敬亲之

      敬佛与敬亲之   黎时暖   佛教以慈悲为本,为众生拔苦与乐,慈兴众乐,悲拔众苦,佛说“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”精神伟大,普世尊崇,历万古而常新。佛教谆促世人孝敬父母,此实为...对民族优良之文化精粹,少加重视,甚或视为陈旧落伍,言之令人痛心,近代科学昌明,医疗进步,人类寿命普遍延长,但惜不少家庭敬老爱老之风,却与时代进步背道而驰,如是虽富甲一方,亦难享伦常之乐,诚属憾事。...

    黎时暖

    |佛学论文|因明|五明|

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