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  • 戒杀放生

    不如法而死亡,是故放生等于放死;更有人说这么多异类生命,如何能放尽?   其实,放生之真正意义,是长养我们的慈悲心。慈善事业固然重要,但不能令我们戒杀;说到放生令狩捕事业拓大或放生等于放死等之循环...,为人先当以仁存心。仁爱乃化育之本,长养万物之根。   古德曾说:“下功断缘戒杀,中功断缘茹素,上功断缘放生。”说明戒杀放生是一体两面,双管齐下,相辅相成,成效特别显着。茹素是戒杀,即今后再不犯杀业...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021891824.html
  • 戒杀放生的善报

    http://www.fjdh.cn/Item/92502.aspx
  • 戒杀放生的实践疑问的探讨

      戒杀放生的实践疑问的探讨   第一章 戒杀放生的实践   1、戒杀的实践   1、能断然戒除肉食最为理想,否则可采渐进的方式,起初每隔几天吃素一次,渐渐增加素食次数,习惯素食口味...   3、戒杀放生是一体之两面,想藉放生祈福消灾者,应同时实践断肉素食及随缘放生,较易达到愿望(较易而非绝对,理由见第二篇)。若平常舍不得断肉,又不愿作随缘的放生,只想出钱托人放生,企求消灾降福...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521553827.html
  • 试论中国佛教伦理的理论基础、基本规范及其主要特征

    生死轮回观念,认为其他众生是自己过去世的父母。另,戒杀放生也是孝顺的表现。   [⑤] 石峻等编《中国佛教思想资料选编》第一卷,北京,中华书局1981年版,第17页   [⑥] 另指眼等之五根,...要求遵循五戒、十善、四摄、六度、八正道三十七道品等戒律(即道德规范),做到“诸恶莫作,众善奉行”。中国佛教伦理是印度佛教伦理的继承和发展。它在中国传统伦理思想的冲突融合中,形成了一种既有别于印度...

    李英华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043691590.html
  • 佛教文化唐前小说

    定期放生戒杀放生的故事亦因之流传广多。  戒杀众生为佛教特有。基督教的不杀,只是不杀人;儒家主张推仁及物,但并不戒杀动物;道教也有不杀生戒,但基本是对佛戒的借鉴。[3]汉地佛教提倡素食,主要是为了...发展史上的价值,应当提及。  东晋史学家干宝《搜神记》,其二O卷中,多是护生、放生杀生的报应故事,属于护助动物的有“孙登”条、“妇人苏易”条、“隋侯”条、“老姥”条、“李信纯”条、“华隆”条、“庞氏”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302540049.html
  • 妙音居士著:圆因老法师(一)

    圆福慧以证法身。又令世人发慈悲,戒杀放生。良以我一切众生皆在轮回之中。从无始来展转相生展转相杀。彼固各各皆为我之父母兄弟姊妹儿女我亦各各皆为彼之父母兄弟姊妹儿女。彼固频频由恶业力,或于人中或于异类,受...则是指出,戒杀放生之理,深而难明。若不能明其理,纵能行其事,其心决不能至诚。在此文粗略说出大约有四点。第一是要认识自己水陆众生的一念心性,直下三世诸佛,无二无别;第二是对我们这辈子生为人道的人们说...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512041604.html
  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    病就好了。  1、戒杀吃素:赶快戒杀吃素,不再吃众生的肉,不再众生结血海深仇,不再造新的杀债。2、放生偿债:赶快去救命在旦夕可怜的生命,市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命,藉著放生救赎生命,来偿还...录》,台北:佛教出版社,1976。  丁敏,〈当代台湾佛教僧侣传记研究:意义、视角方法之省思〉,《第三届台湾当代佛教发展研讨会论文集》,3(2002),页53—71。  于君方,〈戒杀放生-中国...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    各各一如,彼此平等,不能相互杀害;二是生死轮回观念把人其他生命连结在一起,认为其他众生是自己过去世的父母,戒杀放生也是孝顺的表现。不偷盗戒是说对他人的东西,即使是一草一木、寸纸尺线,未得物主允许,...中国佛教伦理思想论纲   作者:方立天   出处:[中国社会科学 第2期]   佛教伦理是佛教全部学说的一个重要组成部分,是佛教实现人生解脱的基本信念和方法。和其他宗教一样,佛教的理论实践也...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
  • 佛教的生态主张初探

     注 九:见《大正藏》卷16,页561下。  注一十:如Padmasiri和Sivaraksa两位先生就持这种看法。见  于君方:(戒杀放生一中国佛教对于生态问题的贡  献)的引述。(该文收入...  本文针对佛教的生态主张,探讨有情为本的伦理观、缘起  生态原则,以展开和当代生态思想的对话,尤其是「自然的  权利」生态体系的四大原则的论点,经由对比研究,凸显佛  教所隐涵的深刻的思想资源,...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    庄子的生死哲学〉,《开封教育学院学报》,1期,页20-23。   于化民 1993, 《明中晚期理学的对峙合流》,台北:文津出版社。   于君方 2000, 〈戒杀放生——中国佛教对于生态问题...的生平思想,弥补过去相关研究的不足。   从元贤生平事迹的考察,可以知道,他是个积极入世的禅僧。元贤对于当时佛门的弊病,并不只于乱象的揭露批评,而是实际投入于佛教复兴的工作。他以鼓山为基地,展开...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html