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  • 问：“吃素”与“放生”究竟有什么不同？

    就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20451380677.html

  • 圆因法师答：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？

    　　问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？ 　　圆因法师答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 　　吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09025411503.html

  • 问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？

    　　问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？ 　　答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 　　吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15284513891.html

  • 雷久南博士：万病的根源是杀生

    杀生，就可以针对病因，对抗恶疾，解决之道如下： 　　（一）戒杀吃素：赶快戒杀吃素，不再吃众生的肉，不再与众生结血海深仇，不再造新的杀债。 　　（二）放生偿债：赶快去救命在旦夕可怜的生命，市场中每天...

    雷久南博士

    |治病|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2357359683.html

  • 不为食肉找借口

    　　吃素，是佛门中人慈悲心的表现，也是佛教特有的美德。 　　做为佛弟子，能戒杀吃素，固然值得随喜赞叹。一时不能做到完全素食，也当然可以理解。毕竟修行路上的各种增上，都需要一个循序渐进...都苦口婆心地劝导众生戒杀吃素。大宝法王的上师创古仁波切，命令他所管辖的所有寺院无条件吃素。被称为当代密勒日巴的大成就者竹旺仁波切，也要求所有的弟子都坚持吃素。我们也见过很多普通的密乘修行人，一旦离开...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12252814196.html

  • 为什么放生功德最为第一

    　　一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。 　　惟有放生，功德...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225646746.html

  • 印光大师感应记

    印光大师《坐化生西事略》，想诸位已知道，兹将石僧所闻记出报告：　　印光大师平素不言神通和奇异，很为平常。对于世间法，作人之道，极力提倡孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；出世法，则厌离这个苦世界，求生极乐世界，戒杀吃素，念佛发愿，求生西方。　　大师不独劝人行，而且自己实行，以做世人模范，可惜这位大导师西归了。　　十二月八日，有一位郭太太来山打普佛，云及他有一亲属亦姓郭，皈依大师，梦中见大师在一极大...

    朱石僧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281339892.html

  • 信佛，怎样才是真信?

    相信佛法,首先要看你是否信佛说的六道轮回是真实存在的,因果法则是真实存在的,通过修学佛法可以脱离轮回乃至成佛都是完全可以做到的,如果这些都相信了,可以说你已经真正信佛了,但信佛就要照着佛的教诲去做,平时断恶修善,戒杀吃素,受持三归五戒,乃至八关斋戒,在家菩萨戒等等,这些都是行门需要做的；解门方面，要读诵大乘经典，听闻思维佛法道理，再按照所听到的佛法去用于修行，比较重要的，就是多多拜佛忏悔...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012176050.html

  • 问：为什么放生功德最为第一?

    更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。 惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就。只要...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513294721.html

  • 吃素放生修行语录－－莲池大师开示

    吃素放生修行语录－－莲池大师开示 疾病之由，多从杀生中来，故遍重放生也。 戒杀之家。善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当...杀彼身躯乎。 日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故。 食肉吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本。 欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素为挽回天灾人祸之第一妙法。 既欲修持净业，必须敦伦尽分，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132176700.html
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