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并不是从此不再处理,而是该怎么处理就怎么处理,尽心尽力去做,但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的人,懂得放下,才有智慧,才能自在。
“放下”是事情过了,就不再牵挂,不再影响到自己。
---本文...
问:法师常劝人遇到困境时,要面对它、接受它、处理它、放下它;其中最难的是“放下”,大部分人一旦忧虑,就是时时担心,如何才能做到“处理后就心无牵挂”呢?
答:放下,需要智慧。没有智慧,...
圣严法师开示
|放下|自在|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/23004919482.html
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羽毛而被捕,制成了标本。 放下你的财色吧!这样,你的心才能自在自足的飞翔。《遗教经》里说:“知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽处地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002254268.html
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羽毛而被捕,制成了标本。
放下你的财色吧!这样,你的心才能自在自足的飞翔。《遗教经》里说:“知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽处地上,犹为安乐。不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104876545.html
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,不能让它去侵犯别人的稼苗。当我们能够看住自己的心念,清楚明白,这样的人生才会有意义,才能自在、快乐。
“禅七”、“念佛七”等的“七&... 圣凯法师:禅七与人生
禅与人生,这已经是所有人最为熟悉的话题。但是,禅是不离坐的,所以坐禅与人生该又如何?禅毕竟是需要坐才能明白的,如人饮水,冷暖自知,所以坐禅是修道者人生的基本...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00275469168.html
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是个不大不小的禅堂,家庭是个小禅堂。你我从某种境况下而言,就是出家的和尚和尼姑。谁的悟性高,谁才能生活得好,谁才能自在而解脱地活着。谁的悟性差,他就会处处碰壁。经商、求学、为官、做人,少不得一个“悟”...的人,在书中佛法会告诉你断除烦忧的方法。佛是大医王,专治人们的心病。 用佛法的态度去生活一回,用佛法的态度去处理人和事,用佛法的眼光看世界,你可以轻轻松松、快快乐乐、自自在在。 我可以负责地告诉你,...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055462289.html
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才能自在解脱,进而把你内在的气质影响给别人,这是宗教之所以可贵的地方。 而这次的禅学研讨会,有这么多人参与及关心,并热烈的共同进行讨论,这是一个震撼。当然就整个台湾佛教来说,有注重弘法、慈善、持戒、...的气氛。因为学术这性质是比较专业的,论文看得很辛苦,又引这么多古文,古文很多人看不懂;你要先看过论文,了解这篇论文整个架构、内容、观点,才能在短短十分钟左右的发表时间内,听发表人阐释一遍就听清楚他阐释...
传明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413969674.html
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念佛要念到这样的功夫,不需要有人叫,自然就会念出来,这叫功夫。不是一日就成功的,要连续不断地训练。你有这样的功夫了,才能自在往生啊。
所以说,学佛要清楚,这个是祖师教给我们的方法,我也是用这个方法。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550875723.html
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出来,这叫功夫。不是一日就成功的,要连续不断地训练。你有这样的功夫了,才能自在往生啊。
所以说,学佛要清楚,这个是祖师教给我们的方法,我也是用这个方法。我用了功夫得力,所以我教给你们,我这几年念了佛...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122276640.html
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要“不执著”,不执著不是不要,而是善于把握当下的因缘,做有意义的事。该去的不要紧抓不放,才能自在。知道空,才有真正正确积极的人生观!
出家是违背伦常吗?
出家只是另一种生活方式,绝未否定...,修行更要有适当的环境、时间才能有所成就。
休息是为了走更长远的路,出世也是为了入世度众作准备啊!诚然,出家能修,在家也能修,这就如同求学,在台大也是念书,在附近的夜校也是念书,要选择那一种,...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510376899.html
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才能自在,故表“解”。右边有舍利弗,智慧第一,智慧由戒、定而生,有智慧又能择善而行,故表“行”。左右相合,即表“解行合一”。又,文殊、普贤是释迎如来之二胁士,文殊是诸佛之师,表“信、解”,居左;普贤是...”。左右相合,还是“解行合一”。左手多静,主“解”,右手多动,主“行”。所以,合掌即表示解行合一。这样,才能成就无上菩提。行而不解,易盲修瞎练,增长邪见。解而不行,增长无明,如纸上画饼。《金刚经》谓:...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385983380.html