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  • 佛教四护卫禅

    佛教四护卫禅　　法增比丘 　　一个精勤的佛弟子，应经常修习四护卫观；那即是：佛随念，慈心观，不净观和死随念。[清净道论]说随念是：「数数起念，故为「随念」；又于应该发生的地方而发生，故正信而出家的善...世间指八世间法：苦、乐、得、失、称、讥、誉、毁。九世间指九众生居：人四洲、初禅、二禅、三禅、无想天、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。十世间指十入。十二世间指十二入。十八世间指十八界：六入、六...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249264.html

  • 上海林紫心理咨询中心义工团参访西园寺

    仰望山门 门前合影 　　2008年1月6日，上海林紫心理咨询中心义工团一行34人参访江苏省苏州市西园寺。 　　当天上午，西园寺研究所教学部观云法师引领义工团参观了西园寺，并向义工团一行介绍了西园寺的历史和现状。 　　下午，研究所研究员界文法师为全体义工团人员在弘法部般若堂开示《护卫禅》，为了让内心不被烦恼侵害，法师结合心理学用语给义工团人员作开示。

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/10174720091.html

  • 住在佛法 自然安详——法增比丘揭开禅修疑团

    四护卫禅，即慈心观、佛随念、不净观与死随念。另一种动的就是经行，这主要是拿来克服昏沉、散漫、杂念。虽然是动，其实也是一种静的方式，行动之中使心归于静。　　独自禅修可行吗？　　琉璃坊：有些人认为没有禅师...等都是世间法的心态，佛法的本质是出世间的，找回真正的自我，知道自己的本来面目，才是修行的正确动机。　　禅修从哪入门？　　琉璃坊：请问尊者本身教导禅坐已经有多少年了？有没有教导特定的方式或法门？　　法增...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183873081.html

  • 上座部佛教止观禅法

    　　（二）四护卫禅 　　上座部佛教的禅修业处可分为两类，即：应用业处与一切处业处。应用业处是依禅修者性行差别而修习的各别禅修方法。一切处业处是所有禅修者皆应修行的业处，即四种保护禅修者免除种种危险的护卫禅：佛随念、慈心观、不净观与死随念。 　　1、佛随念（Buddha^nussati）：思惟佛陀的九种功德：“彼世尊是阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595454242.html

  • 缅甸禅修之旅

    遍业处。修慈则依照《清净道论》的方法证五百二十个安止定，再修四种护卫禅：佛随念、慈心观、不净观、死随念，然後再观四大（四界差别观）。修四大观到可以看到色聚（kalapa），再分析六根、三十二身分等。...在美国, 中心有大西亚多教授, 通英语, 如果提前通知他们, 有可能为你特别安排一个中文翻译, 每周两次禅修面试时来翻译, 这种类型的翻译是普通居士,一般不是专修人士, 有时翻译不够专业。离本道场约...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185643303.html

  • 论袁宏道的佛学思想

    ，宏道重又护卫禅学当与此不无关系。诚如他与陶周望所言：“弟学问屡变，然毕竟初入门者，更不可易。”（32）对于佛学，宏道“少志参禅，根性猛利，十年之内洞有所入”（33），恰恰是首先自禅门而入的。而宏道在...君言，不当有《老苦》。”（3）宏道的佛学造诣主要在于净土，但是，深为李贽推赞的《金屑编》就是一部禅学著作，可见其对禅学有所体悟，他在《金屑编自叙》中自谓曾“遍参知识，博观教乘，都无所得，后因参杨岐公案...

    周 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532341744.html