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  • 《地藏菩萨本愿经》内容述要

    神护法品）　　第十二：（见闻利益品）　　第十三：（嘱累人天品）　　此三品之内容要略为：　　坚牢地神赞叹地藏菩萨宏誓大愿，较之文殊、普贤、观音、弥勒诸大菩萨，尤为深重。若人造作地藏形像，供养证叹，能得十...《地藏菩萨本愿经》内容述要　　祥云　　《地藏菩萨本愿经》简称《地藏本愿经》，唐代于阗国三藏法师实叉难陀译。本经全文计分一十三品，（大正藏本）订为上下两卷，（普慧藏本）订为上中下三卷。　　本经大旨：系...

    祥云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255963748.html

  • 《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂

    住心观静，长坐不卧之执。又为开示戒定慧之要义，谓心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。又谓不识自心，学法无益，自性自悟，顿悟顿修，法无渐次。　　《护法品》唐中宗派薛简奉诏，迎请慧能大师入京供养，...常无常法闻开示，大乘涅槃妙义熏。　　(3)少年神会露机锋，直达真源悟顿宗，　　法分善恶名非实，实本无名一性中。　　九、护法品：　　(1)薛简迎师敕入京，林泉托病谢皇恩，　　欣闻妙法心宗悟，辗转宣扬顿教兴。...

    明慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260863757.html

  • 黑暗中的明灯——超度真实故事

    楞严咒”！当然我也想过以自己如此差的“功力”是否没超度她走反而会被缠身呢？不过我想起了地藏经中地神护法品中供养地藏王菩萨的功德利益有这么一项“出入神护”，当然我虽在金门这荒岛，但是我也有小小空间供奉地藏王...

    慧明发贴 2004/06/26

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153106458.html

  • 地藏菩萨的功德利益

    　　地藏菩萨既然和这个世界上的众生，有这般大的因缘，那么，我们供养菩萨，有什么功德利益呢？这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品，如来赞叹品，地神护法品，见闻利益品，嘱累天人品各章内，都有很详明的...虚空藏菩萨说的。 　　再有一件事顶重要的，就是在地藏菩萨本愿经的称佛名号品上载著，地藏菩萨不待佛菩萨问，特地自己郑重的对佛说。如有众生称念佛名，能灭无量罪，得无量福。如无边身佛，师子吼佛，袈裟幢佛...

    李圆净居士编述

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0709575191.html

  • 念观音咒超度惨死女孩的故事

    楞严咒”！当然我也想过以自己如此差的“功力”是否没超度她走反而会被缠身呢？不过我想起了地藏经中地神护法品中供养地藏王菩萨的功德利益有这么一项“出入神护”，当然我虽在金门这荒岛，但是我也有小小空间供奉地藏王...

    慧明发贴 2004/06/26

    |感应|超度|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1802409524.html

  • 现代社会修积功德的十件善事

    《地藏菩萨本愿经》中的《地神护法品》才算彻底明了。 　　“佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。” 　　我们生活中享受...

    离世人

    |功德|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17591320582.html

  • 地藏菩萨的功德利益

    地藏菩萨既然和这个世界上的众生，有这般大的因缘，那么，我们供养菩萨，有什么功德利益呢？这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品，如来赞叹品，地神护法品，见闻利益品，嘱累天人品各章内，都有很详明的叙述，现在...诸佛护临。四者、菩提不退。五者、增长本力。六者、宿命皆通。七者、毕竟成佛。 　　以上都是释迦佛对虚空藏菩萨说的。 　　再有一件事顶重要的，就是在地藏菩萨本愿经的称佛名号品上载著，地藏菩萨不待佛菩萨问，特地...

    李圆净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html

  • 现代社会修积功德的十件善事

    菩萨本愿经》中的《地神护法品》才算彻底明了。 "佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。" 我们生活中享受的一切物质和资源...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092676483.html

  • 道由心悟 岂在坐也

    心悟，岂在坐也”出自《坛经》第九品。希望通过这句话，可以对六祖大师的思想，有一点了解。 　　一、背 景 　　１、 “道由心悟，岂在坐也”的出处 　　“道由心悟，岂在坐也”，出自《坛经．护法品》（T48,p0359c）。这是坛经的第九品。这一品也称为“唐朝征诏”或“宣诏品”，这一章主要记载...

    慈本法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534382419.html

  • 六祖慧能对“禅、定”含义的解释

    心上用功夫，后世禅宗讥为“磨砖成镜”之法。慧能指出：“住心观净，是病非禅；长坐拘身，於理何益？听吾偈曰：生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功课。”[8] 　　据《坛经.护法品》记载，武则天和...，只是强调要“心、经相合”。在《坛经.机缘品》《护法品》中，法达、智通、志道、行昌都因求教经典正义而发明心地。永嘉玄觉也因为读《维摩》而自悟，并得到慧能的认可。 　　慧能还指出“持颂《金刚经》，即得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525777015.html
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