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张商英〈护法论〉中的历史思维
蒋义斌(文化大学中国文学系)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行页129-150
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张商英〈护法论〉主要的论敌是欧阳修,而他的主要论 证立场则是由历史思惟出发。张商英和临济系禅师关系密切 ,他对欧阳修的批评,是...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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张商英的佛教著作,〈护法论〉除外,还有羽翼惠洪《法华经合论》之注释,及〈广清凉传〉及〈宗禅辩〉各一篇。(注87)〈宗禅辩〉的来源不详,但经取与〈护法论〉校读,可见内容与〈护法论〉大同小异,但字数无〈护法论〉多,且文义常有不详尽之处,可能是〈护法论〉的雏形,否则即是〈护法论〉经传抄之后所形成之异本。究竟如何,仍待进一步考查。以下就〈护法论〉之内容,略作剖析。 依立论旨趣来看,〈护法论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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徽宗时担任过宰相的张商英(1043--1122)信奉佛教,特别是禅宗,著《护法论》批评唐代韩愈、宋代欧阳修等儒者对佛教的批评,也鼓吹三教一致的思想,说在世上群生“失真迷性,弃本逐末”的情况下,三教的...民众为善的宗旨是一样的,但在如何教导民众的方法上是有差别的,所以才有教派之分。契嵩善于利用当时士大夫熟悉的心性和伦理概念来表述自己的主张,将禅宗的心性论与儒家的心性论沟通,将佛教的“五戒”、“十善”等与...
不详
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翼赞丛林、提拔年轻僧侣、推荐其有道者主持要刹、关心佛教之声誉及成长等作法。同时就其所著《护法论》一篇,条陈其对排佛论者之批判。综观其议论,不仅见其承前人护法之遗绪,对佛法益世之效用,予以较理性之申辩,...”之历史意义及撰述护法论之多重目标。第三段详细引述宋人笔记、方志及佛教史料,证明张商英同时以个人及地方官吏之身分,对佛法及僧侣殷切之护持。并指出他对佛教社会之恳切针砭。第四段讨论张以前北宋秀异份子护法...
黄启江
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方面为回应这种批评,先后出现一些护法著作,南朝梁僧枯的《弘明集》、唐代道宣的《广弘明集》收载大量佛教僧人、居士写的反驳儒家批评,为佛教辩护的论文,此后著名的有宋代居士张商英的《护法论》、云门宗僧契嵩的《... 二、强调佛、儒、道三教一致。说佛教不仅不否定儒家的纲常伦理,而且自身的教义中就具有这方面的内容,例如以五戒、十善比附儒家的以五常为中心的伦理道德等等。张商英《护法论》认为三教是一致的,只是在教化民众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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巡礼参拜佛教古迹,在华总共逗留一年零一个月。在此期间,他根据多年来对佛教问题的思考以及在华之所见所闻著成《北京护法论》一书。此书共分为十七章,前十六章分别介绍了日本佛教各宗各派的“大旨”、教部省的规则...,亦何足外之。十三曰建佛阁于五大洲。(注释:前揭《同治末年留燕日记》上。)” 小粟栖著《北京护法论》的目的是希望他的主张能够在中国佛教界得到呼应,因而在把书稿交给龙泉寺僧本然时,提出“谋之大刹硕德,...
不详
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部门则据初刻本一再增减。像初刻中的藏文《药师经》、《百法论疏》、《嘉泰普灯录》都删去了,另外增加《密咒圆因往生集》、《护法论》、《大明三藏圣教目录》,后来续增《圆觉经略疏之钞》、《维摩经注》、《翻译...小乘经,三十七函(‘竭’至‘安’)。 (5)西土圣贤撰集,十九函(‘定’至‘伏’)。 (6)大小乘律及续入诸律,五十五函(‘登’至‘交’)。 (7)大小乘论,一二四函(‘友’至‘漆’)。 (8...
吕澂
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《龚定盦全集》之〈西郊落花歌〉。 13.将经典中所描述之譬喻、因缘本生故事 ,用绘画雕刻等方式表达出来,称为“ 变相”,又称“经变”。 14.大正藏卷50,P.331。 15.张商英《护法论...,慧文大师读《中论》、《大智度论》而悟一心三观,开启天台教观心要。更有名士张商英等人,读罗什所译经典,而皈依佛教,护教护法,罗什三藏译经事业,实是续佛慧命的千秋大业。 兹将其对佛教的贡献,说明如下:...
不详
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《折疑论》、《护法论》、《三教平心论》、《续原教论》、《一乘决疑论》,皆护教之书。阅之,则不被魔外所惑,而摧彼邪见城垒矣。此等诸书,阅之,能令正见坚固,能与经教互相证明。且勿谓一心阅经,置此等于不问。...事迹为目。自伏牺至明末,国家之治乱,佛法之兴衰,信毁之罪福,修持之利益,祖师法言,高僧行实,并及出格忠孝,至极奸恶,皆录其大端。使人展卷便知法戒,端坐旷观古今。岂徒有益于修道之士,而实为读书论古者之袖里...
不详
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初探 (四)唐代士大夫与佛教 (五)南宋圭堂居士《大明录》及其三教一致思想 (六)北宋佛教史论稿 (七)张商英〈护法论〉中的历史思维 (八)居士、居士佛教及其源流 (九)中国居士佛教史 ...业障 (二)受持戒律 (三)护生放生 (四)戒荤茹素 第六章 宋代居士的护教活动 第一节 张商英〈护法论〉的护教思想 一、张商英护教的背景分析 二、反驳欧阳修为首之儒士排佛论 (一)...
谢智明
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