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过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同...少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 ...
清 李毓秀
|弟子规|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html
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23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚
25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
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佚名
|孝亲|感恩|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17411032462.html
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如何做一个感恩的人 释宏满 一、现代人为何难以感恩？ 感恩，是中华民族的传统美德，也是做为一个人最起码的道德品质和行为准则。中华民族具有优良的“感恩”传统。“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长”的经典词句，以及“施恩不图报”的美德，“知恩不报非君子”，“滴水之恩，当涌泉相报”的古训，和衔环结草，一饭千金的美谈；饮水知源、恩风长扇的佳话，集中反映了古人对...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425653319.html
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规简说(二十三) 人不闲 勿事搅─过不规 道两亏................... 47 弟子规简说(二十四) 凡取与 贵分晓─报怨短 报恩长................... 49 ...恩欲报， 怨欲忘；报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。 势服人，心不然，理服人，方无言。 亲仁 同是人，类不齐；流俗众，仁者希。果仁者，人多畏；言不讳， 色不媚。能亲仁，无限好...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html
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，可帮我们扫除心里的盲点，才有机会纠正过错，也唯有在一次一次的改过中，才能琢磨淬砺出完美的人格来。 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问已 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 ...对我有恩惠，应时时想着回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，尽早忘掉仇恨。报怨之心，停留的时间愈短愈好；但是，报答恩情的心意，却要长存不忘。 ‘凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。’财物是资生的...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143170.html
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语，我们没必要记在心上。《弟子规》后面也说：“报怨短，报恩长。”报恩的时间越长越好，而报怨的时间越短越好。因此，道友之间有一点摩擦，应早点把它忘得一干二净。作为一个修行人，当场...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22201796756.html