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  • 圣迹:释迦牟尼的成道地——菩提伽耶

    菩提伽耶(BODH GAYA) 释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园(LUMBINI)(位于现在的尼泊尔境内)、悟道之处菩提伽耶、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑以及涅槃之地拘尸,合称为四大佛教圣地。菩提伽耶位于印度巴特(PATNA)城南约150公里处,是释迦牟尼的成佛处,位于该地的大菩提寺相传有1800多年的历史,据称为阿育王所建,寺庙主体为方台形,上建圆锥形尖顶,高170英尺。寺前拱门上有狮、鹿、牛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323779535.html
  • 法门寺的来历

    法门寺的来历   法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇。"扶风"是汉朝时的官职,取名意为"扶助京师,以兴风化"。它西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。是目前世界上唯一珍藏佛教始佛释迦牟尼遗骨(舍利)的寺院,号称"关中塔庙之祖"。  佛教创始人释迦牟尼死于公元前485年。当时,80岁的释迦牟尼在从摩揭陀国前往枸萨罗国途中,于拘尸逝世。200多年后,笃信佛教的古天竺(印度)孔雀王朝阿育(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150550030.html
  • 印度铁路餐饮和旅游公司开通佛教圣地环游专车

    据海外媒体2009年7月5日报道,印度铁路餐饮和旅游公司开通一列佛教圣地环游专车,可以带领香客游览印度和尼泊尔所有和佛祖有关的圣地。 这列名为Mahaparinirvan 的快车是一辆全空调列车,将带旅游的香客进行长达八天的环游。列车从新德里出发,途经迦耶、菩提伽耶、 王舍城、烂陀、瓦拉纳西、鹿野苑、拘尸、兰毗尼、 Srasvati 和阿格拉并回到新德里。 这项环游旅行...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09002786057.html
  • 2006中印友好年:重走玄奘之路

    BODH GAYA)、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑(SARNATH)以及涅槃之地拘尸(KUSINAGAR)。除蓝毗尼园(位于尼泊尔境内)之外,其余三地均在印度。据悉,中青旅此次独家推出的如此全面完整的佛教圣地之旅在国内尚属首次。   亮点之二是游客将参加于11月在烂陀寺举行的玄奘纪念堂揭幕仪式大型主题活动。玄奘纪念堂是为了纪念贞观五年至贞观十年玄奘在烂陀寺受学而建。据史料记载,玄奘在...

    【佚名】

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1613315423.html
  • 佛经最初是怎样产生的

    释迦牟尼在从摩揭陀国到憍萨罗国去的途中,死于拘尸。死时只有其堂弟阿难等少数弟子在身旁。据佛经记载,正在其他地区活动的佛弟子们听到释迦牟尼逝世的消息,十分悲伤,纷纷赶来。据说当时释迦牟尼的大弟子...公元前530年,释迦牟尼35岁时在印度菩提伽耶附近的一棵菩提树下觉悟成了佛,随后到萨勒特(即鹿野苑)向憍陈如等五人宣传他觉悟的佛法,建立起佛教教团。从那时起,直到他80岁逝世,在45年间,释迦牟尼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593242163.html
  • 佛教艺术的欣赏

    弘扬佛教。传教45年后,80岁时在拘尸那边圆寂(涅磐)。释迎牟尼出生地蓝毗尼花园(今尼泊尔境内)、成  道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅磐地拘尸是举世闻名的佛祖四大圣迹。佛教在其发祥地印度的发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194050657.html
  • 宗教殡葬文化:佛教

    岁时在拘尸逝世。  约在公历纪元前后,佛教传入中国。在汉代被视为神仙方术的一种。至南北朝时传播于全国,出现了很多学派。隋唐时期进入鼎盛阶段,形成了很多具有中国民族特点的宗派。宋代以后,佛教各派趋向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130856028.html
  • 佛教的起源与演变

    ,形成佛教。80岁时在拘尸逝世。  演变 佛教创立后,在印度几经演变。佛陀及其直传弟子所宣扬的佛教,称为根本佛教。佛陀逝世后,弟子们奉行四谛、八正道等基本教义,在教团生活中维持着他在世时的施设和...,称枝末部派。关于部派分裂的次第、年代、名称、地区均有不同的说法。当时佛教传播的范围,北至喜马拉雅山麓,南至基斯特河(克里希河)。一般认为由上座部直接分出的最大一部是说一切有部。上座部(以说一切有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300056629.html
  • 玄奘与尼泊尔社会

    、迦毗罗卫、拘尸,以及尼泊尔的其他地方。他在烂陀学习时,他遇到许多来自尼泊尔与西藏等佛教国家或地区的学生。  玄奘好像没有到过尼泊尔的首都加德满都,不过,据说他在吠舍离(今印度M山...热了。据说,过去塘内的水温高得可以将棉布包里的大米煮熟。这类池塘就是著名的阿耆婆米(梵语作Agnibhumi,Bp,火地)或阿耆婆厘(梵语作Akhenpokhari),也就是今天众所周知的嘎达哈(...

    [印度] 尼兰阉·帕特莱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550761730.html
  • 南传《大般涅盘经》述略

      又如,北传《长阿含经·游行经》在阿难对佛说,不要在拘尸这样的“鄙陋小城、荒毁之土”入涅盘,而应当选择去像瞻婆、毗舍离这样的大国(经中将迦毗罗卫也列入...乃是佛的前身,他也是在这里入灭的。为此,经中屡称佛的涅盘之地拘尸为“本生处”,其意思也是相对他的前身而言的。   而在本经《第四诵品》中,有关拘夷竭城往昔为大善见王都城...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html
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