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  • 寻找上师·与师父相恋？

    没有几分爱恋，师生之情甚难维系，却又要拿捏分寸，否则亦为大患。总之，左右为难，非彼患即此难，选择哪一种痛罢了，横竖都要领教，当然先选择自己尚能承受的方式，不过，还得要双方认同才行。 　　与师父...信仰最大的不同，就是运用贪、嗔、痴、慢、疑五毒转化成五种佛陀智慧，因此挑起人性底层的欲望与劣根性，穿越生命的极限，就变成了修行的主要力量。于是，这有相当的危险性，分寸拿捏不好，就好比稚弱孩童耍大刀，...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284543794.html

  • 佛教徒与政治批评

    犯错之动机均应有深入的了解，以便拿捏分寸，若能以“论事”为主，并能提出具体可行之补救建议，应更能显示批评者之诚意，被接受的可能性当可提高。 　　近来台湾政治批评“...反有增益。 　　政治批评有其可行性，若批评者心态健康，方法得当，把握分寸，对个人修行应无太大的妨害。我们可以说，政治批评也是修行的试链，考验一个佛教徒修养的工夫纯熟到何种境界。当然，不容讳言地，若持...

    陈炯彰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395264494.html

  • 汪希教授著：伦理生活化（1）

    处事要拿捏分寸，全都是为了界定人己的关系，取得平衡与调和。例如父子师生也可以说理，但必须先保持礼貌。长官和属僚之间应有‘角色服从’，下属可以建议，但不应该强迫长官接受。人人都不过是群体中一分子，分子如...

    汪希教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424466306.html

  • 格物与致知——论湛王之辩兼析心学的义理规模

    幅义理规模.近时研究儒学,援引资借西方哲学作比较以发明义理,乃不得不如此亦理当如此的事.惟从事比较而能准确拿捏分寸,於义理上有所发明而不流於比附,则诚非易事.本文於展示心学底各层义理分际之馀,亦求就...

    郑宗义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html