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  • 佛法的基础——守持净戒

    者，地道功德全然不生。 　　由以上正反面的教证就知道，一切佛法的基础就是戒律。没有戒，任何佛法都无从建立。所以大恩上师说“故当知”，要我们深刻认识到守持净戒是实修佛法的第一个大关键。 　　　　受持清净戒律胜幢时，违品魔军极多寻隙故，　　　　勿失稳固念知对治法，恒时应不放逸诸心友。——《教诲黎明曙光》 　　大恩上师这样教诲我们：诸位心友！在受持净戒胜利幢时，持戒违品的魔军会寻找很多机会来作破坏...

    益西彭措堪布讲授

    |戒律|持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08381678461.html

  • 9月6日苏州西园寺举行八关斋戒法会

    请师 开示 庄严宣誓，受持净戒 　　时至初秋，天气凉爽。苏州西园寺又迎来了每月一次的八关斋戒。今天，约300名信众齐聚西园寺，受持八关斋戒。

    佚名

    |法会|八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09394629043.html

  • 广东潮州开元寺结夏安居并将举行解夏布施托钵法会

    　　据佛教经典记载：释迦牟尼佛住世时，告诫僧众，应於夏季结夏安居三个月，或于寺院、或于山林之中，严持净戒、勤学精进、自恣忏悔、获清净体、期满解夏。 　　广东潮州开元寺常住谨遵佛慈教诲，自今年农历四月十五日至七月十八日，僧众于寺内结夏安居，严持净戒、精修力学、自恣忏悔。并定於农历七月二十日（公历9月1日），九时隆重举行解夏布施法会，接受广大在家佛门信众布施供养。布施供养者当蒙佛光注照、得大善利、...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09123013420.html

  • 莲华生大士开示即身取证简要之法

    　　因果业报，须信非虚。生死事大，无常迅速，应求解脱。先寻择金刚上师，以为依止。虔诵四皈依，誓心不退。发大菩提心，广度有情。严持净戒，以立根基。常观十二支因缘，明生死本。次习禅定，内观自心，本来清净。修深般若波罗密，了知诸法，犹如梦幻。心不执着，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。惟常觉照而忘觉照。佛心自心，本自如如。我见破尽，心一境性，即是成佛。

    莲师

    |莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180353698.html

  • 守持净戒者是全世界最上等的人

    　　《六波罗蜜多经》中也讲了两个现象，证明持戒者是最上等之人。 　　第一个现象：譬如，一个地位卑贱的人，出身并不尊贵，自己也无能力利他，但因为守持净戒，竟能让全世界的总统、高官、富豪、学者都...高贵。 　　由这些现象充分证明：守持净戒的人是全世界最崇高、最优秀的人。 　　《六波罗蜜多经》说：“云何能知戒为第一。若有众生能持净戒，虽处卑贱而非族姓豪贵尊严，亦非自力能益他人。以是净戒波罗蜜多...

    益西彭措堪布 讲授

    |持戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/10111425262.html

  • 末法时代更应持戒

    一日一夜的净戒，比在极乐世界修行一百年的功德更大。 　　因此我们也不要因为处于末法时代而自怨自艾，而应多思维末法时代持净戒的利益，断除疑惑而努力持戒。若在这种恶劣情况下产生厌离心、出离心，而精进持... 现在已是末法时代，持戒的人与客观环境都不如当年世尊在世之时。当年的修道气氛浓郁，人的根基深厚，戒律清净，而现在修道气氛淡薄，破戒障缘大大增多，众生的根基也远不如从前，烦恼越来越炽盛，故持戒的...

    益西彭措堪布

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1859067289.html

  • 念佛放生，饶益有情

    』 法照禅师《五会法事赞》云： 　　彼佛因中立弘誓 闻名念我总迎来　　不简贫穷将富贵 不简下智与高才　　不简多闻持净戒 不简破戒罪根深　　但使回心多念佛 能令瓦砾变成金 　　愿以此功德 ...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1026278325.html

  • 厦门普光寺昨日举行传授三皈、五戒法会

    善神守护，所谓“戒为无上菩提本，应当具足持净戒，若能坚持于净戒，是则如来所赞叹”其功德不可思议。... 羯磨阿阇黎定恒法师（左） 得戒和尚传明法师（中） 教授阿阇黎净心法师（右） 迎请三师 如法如律 领纳受持 　　在浴佛节来临之际，厦门普光寺隆重举行传授三皈、五戒、菩萨戒法会。前来普光...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08552323784.html

  • 四川省安岳县大林寺将举办传授居士菩萨戒法会

    　　《华严经》云：“戒为无上菩提本，应当具足持净戒”，无论在家、出家，佛子首要之务即是受戒、持戒。居家学佛奉持戒律有五戒、八戒、菩萨戒之别。五戒乃人天之正音，菩萨戒是诸佛之本源，行菩萨道之根本，也是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。　　经安岳县大林寺寺务会商议决定，并申报安岳县宗教局、佛协，资阳市佛协、四川省佛协批准。兹定於2009年10月17日——19日（农历八月二十九——九月初四日）...

    佚名

    |法会|菩萨戒|大林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/13362690841.html

  • 浅谈发菩提心

    何等的重要。　　如果一个想真正求解脱的修行人，就要发无上大菩提心，现在我们之得到了暇满人身，具足了修学佛法的顺缘，如果不趁此机会发起出离心，菩提心，守持净戒，来铲平我们所背负的大山，剪断系缚我们出离苦海...由此可知，发菩提心和守持净戒的功德是无量的，不可思义的，故，《华严经》云，发菩提心，守持净戒就如同太阳一样，所发出的炽燃光芒能清除自他黑暗的所知障，又如同清凉的月光一样，能清除热脑的烦恼障，进而成就佛果...

    演新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390966121.html
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