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说往昔佛法兴盛时,在百千万劫中,于十方诸佛前,守持圆满戒而作种种供养的功德,不能与在末法时代一日中受持一学处(戒律)的功德相比。如是一日持戒的功德亦胜过百年布施财物之功德,如《宝积经》云:“何者清净心...治毗尼事义集要》中说明了持戒的功德,彼云:“持戒如地,万善由此而生成;持戒如城,魔障藉此而远离。”印度龙树菩萨云:“犹如万物依大地,一切功德依于戒。”净宗第十三祖印光大师亦云:“持戒一法,乃超凡入圣,...
堪布索达吉
|戒律|
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持戒功德——宽运法师
释迦如来,矜怜众生趋火赴渊之厄,普应机宜,从而率宫降神于世,...八十诵律》逐消失于世,余四律次第译出传入我国。
我国传戒始于魏文帝黄初三年,昙摩迦罗至洛阳,见僧众仅剃除须发、身着缦衣,而无律法之行持,为防止佛徒邪非之戒法规律,乃誓弘律法。至魏少帝嘉平二年,于...
宽运法师
|五明研究|
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如本法师答:开遮持犯是持戒者所应有的共识,为了能持戒解脱,圆满戒法,成就持戒功德,必须深入戒律的开遮持犯,何谓开遮持犯?开者允许之义,遮者禁止之义,持者坚持戒律之义,犯者毁犯戒律之义。学佛持戒有如是正确的认识,持戒修行,必因戒(梵语sila)得度生死苦海,共登觉悟彼岸。
如本法师
佛学问答
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说:“怎么可能?我的丈夫持戒严谨,又非常精进用功,怎么会变成一只小虫呢?”比丘回答:“因为你的丈夫临命终时,无法割舍对你的爱恋,所以才会投生为虫。”比丘接着对小虫说法:“你以精进行道及持戒的功德,原本...深深地克责自己的愚痴,不久便舍报,往生天道。
省思
《楞严经》云:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”众生因爱欲垢重,耽染五欲,遂致迷糊颠倒,纵有持戒功德,然欲心不除,...
中台世界
|故事|
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丁三(思维死后来世苦乐而应取舍之理)分二:戊一、总说持戒功德及破戒过患;戊二、分说黑业白业之果报。
戊一(总说持戒功德及破戒过患)分二:己一、顺福德分守戒之乐果(持戒功德);己二、以贪心见女人之过患(破戒过患)。
己一(持戒功德)
本论云: 虽无出离发心所摄戒,然以清净善愿守戒者, 将成天子围绕诸天女,享受圆满五欲生极喜,
释:本来出离心所摄的一切善根是解脱...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
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乱七八糟的念头的人,除了上面提到的方法之外,还有一个方法,就是受持菩萨戒。菩萨戒持戒功德不可思议,同时也为自己的修行增益、避除干扰有很大好处,同时因为菩提心这个根本,可以克服宿世很多的业力,真正走上...
宿世因缘的关系,我身上各类的摄受比较多,自从开始每天发成就法身圆觉的愿力之后,自己的心态也在从依附心重开始转换;自从认真读诵般若经典,自己情重的毛病,也在慢慢地转换;自从受持斋戒之后,放逸散漫的...
佚名
|论坛精华|
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大安法师答:杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头被砍下来,无法接上去,不可救了。在戒律中,称不通忏悔,必下地狱。所以,对受戒、持戒,要严肃认真地对待。受戒是在佛菩萨前的庄重承诺,筹量自己的根机能力,或受满分戒,或受多分乃至一分戒。只要受了,就得一丝不苟地行持,宁可守戒而死,不可破戒而生。如是求戒、受戒、持戒功德无量。这一切都是自动自觉的,戒律既具有原则性,也...
大安法师
佛教问答
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尊者!为何我们各尽神通力,毫无反应,尊者只用三弹指,即能令恶龙王远入大海呢?”
尊者说:“这就是密宗的密法威力不可思议之处;也是由於持戒功德的关系。我从凡夫以来,均严持显密佛戒,尊师重道,清净身、口、意三业。即使极微细的戒,也视同四重禁无异。因为神力不同。所以诸位尊者不能够把它赶走。”
祇夜多尊者驱龙之后,即和众弟子往北天竺,途中看见一只乌鸦,尊者向它仰视微笑,众弟子讶异地问道:“尊者...
丹仁绒臬编
|龙|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/000128709.html
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没有强调凡是破戒便入地狱的观念。
罪过又可分成戒罪和性罪,所谓性罪,是指造恶行为的本身就是罪,不论受戒不受戒,犯了过必须受报;戒罪则是在受戒之后,增加持戒功德,倘若犯戒,便在性罪之外另加戒罪。所谓戒罪者,是指持戒有功德,犯戒有罪报,持戒是对一切众生,所以功德无量;犯戒只能对少数众生,所以破戒的罪过再大也不及持戒的功德之多。
受戒有约束的功能,悔过有洗心的功能。罪有轻重,犯了极重的戒罪及...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12182811738.html
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是人持戒功德报,佛於一劫说不尽;况余凡俗知其边,福等虚空无有量。
当知功德广庄严,释迦如来僧宝众;是故不听在家者,毁辱打骂出家僧。
纵见沙门犯戒时,当宽其意勿嫌毁;如入芳丛采妙花,不应摘选枯枝叶。...器,虽破其价一种贵;木器纵然全不漏,不可比及破宝器。
破禁比丘虽无戒,初心出家功德胜;百千万亿白衣人,功德纵多不及彼。
出家弟子能堪任,继嗣如来末代法;万德无量凡俗人,不能须臾弘圣教。
最下犯禁...
佚名
|三宝|出家|
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