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  • 问：在家人普遍感觉持戒困难，如何解决这一问题？

    认识到戒律对自身的意义，持戒就不再是被动的约束，而会成为我们主动的选择。学生学习是辛苦的，运动员训练是辛苦的，社会上工作也是辛苦的，但没人因为辛苦而放弃，为什么？正是因为他们认识到学习、训练和工作的重要性。持戒同样如此，明了持戒的意义，即使暂时遇到困难，也不会成为阻碍了。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571786837.html

  • 将佛教道德深入到现代社会

    的良性循环中。而恶的种子一旦萌芽，也会形成强大的力量，给未来招致无穷的过患。善恶果报不是一时的，所以，持戒的意义也是长远的。　　无论是善行还是恶行，根源都在于我们的心。通常，我们判定的犯罪行为只是那些...的社会，杀、盗、淫、妄的犯罪现象非但没有收敛，甚至比以往任何时代更泛滥。要想改变这一社会现状，唯有将道德深入普及到民众之中。 　　佛教的五戒十善有深厚的义理作为基础。从自身而言，持戒就是在培养我们生命...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515266882.html

  • 戒律对现代僧青年的重要性

    的持戒清净。如果不明白学戒、持戒的意义所在，那只能是一种形式上的持戒，视条文为戒律。这样就成了舍本逐末，也违背了佛陀制戒的本意。对于僧青年来说戒律更为重要，戒律能够使一个僧青年茁壮成长，成为法门龙象的...才能使佛法昌盛，正法久住于世间；只有认真学习和领会了佛陀制戒的意义和精神，才能够很好的持戒和精进修道。因此，作为一个佛弟子来说，爱护戒律应当如同爱护自己的眼睛一样。因为戒律是佛法的根本。所以《四分戒本...

    妙海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433653364.html

  • 如何修学戒律

    ，戒和见是相辅相成的。一方面，戒的清净有助于见的禅修，另一方面，见地透彻者必能认真持戒。古德云：“五度如盲，般若如导”，正是说明般若正见对持戒的指导意义。有了正见，才能正确理解戒律，实践戒律。所以，八...的了解，而是要从制戒的缘起及意义中认识佛陀制戒的精神。依此精神，方能对戒律有全面认识。　　关于持戒的正见，首先要正确了知戒律的开遮持犯，知道什么应该做，什么不应该做；何为犯轻罪，何为犯重罪；哪些情况下...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031267550.html

  • 制戒的因缘.

    觉、欲的热， 你难道没有听到我常常赞叹离开欲的想、断除欲的觉、灭去欲的热的人吗？”　　佛陀加重语气斥责须提那，随后集合大家，制定戒律，并对大家说明持戒的意义道：　　“守戒有十种利益，要作出家的沙门就...　佛陀发出制戒的宣言，这就是正法中制戒之始。　　佛陀制定根本大戒以后，仍然有少数的弟子做出违背佛陀教诫的事来，佛陀经过很长的时间，很多的事实，制定四波罗夷、十三僧残、二不定、三十尼萨耆波逸 提、九十...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300669213.html

  • 戒律的价值观初探

    利生。　　作为三宝中的僧宝，如果出家资历较浅，对于佛法的认识也不够全面，或者由于年龄较轻难勉总会心浮好动，对外面世界的诱惑难以抵制，对于修道来说实为不利。学戒、持戒应成为僧人的首要任务，只有首先明白了持戒的意义，才会如法如律的持戒。 　　要建立如法的僧团，首先得注意僧人来源的健康。在律藏的授戒犍度中，提出十二难十六遮，规定了出家受戒的资格审查：内容包括罪行严重、不属人类、身体病弱或生理缺陷、条件不具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973522.html

  • 论佛教戒律的特点及其在佛教发展中的作用

    同时代、不同地区的社会和人生之需要。本文通过考察中国佛教戒律的特点与历史演变，分析了戒律在佛教发展中的作用，并对在现代社会中如何持戒及持戒的意义作了初步的探讨。　　相传，释迦牟尼在临终前曾反复强调“戒...同时代、不同地区的社会和人生之需要。本文拟通过考察中国佛教戒律的特点与历史演变，来分析戒律在佛教发展中的作用，并对在现代社会中如何持戒及持戒的意义作一初步的探讨。　　一、防非止恶与修习善行　　佛教戒律的...

    孙亦平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385673966.html

  • 修行之特别捷径──“念佛法门”

    正助”双修。“正行”是“持佛名号”：二六时中一句阿弥陀佛不能间断，用这个方法来训练自己达到“一向专念”或“功夫成片”的境界，进而达到“一心不乱”的目标。“助修”是“止恶修善”：就是要持戒，持戒的意义是“断恶修善”，期达到“心不颠倒”的目标。　　净宗在念佛功夫的要求，就是每一声佛号都要具足“信、愿、行”这三个条件，这是修持净土的“三资粮”，资助我们往生西方极乐世界。佛号里真正具足信、愿、行，心一定是...

    张有恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173550365.html

  • 乔答摩悉达多

    演教，阿若憍陈如等五人皈依佛教，便是佛教僧伽之始。在佛陀的弟子群中，有着种种贤圣不肖的分别。故而佛陀制定了戒律，并向大家说明持戒的意义与功德。　　正是戒，维系了僧团的清净，个人遵照戒律而行，过着法制的生活，僧团就是自治民主的象征，佛陀又规定每半月布萨诵戒一次，集合说戒，使诸比丘都能在清净戒法中长养善心，长行梵行。　　佛陀在度生的过程中，也受到外道迫害及各种的灾难。根据《佛说兴起行经》记载，佛陀历经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15443857564.html

  • 修行之特朋捷径——“念佛法门”

    换言之，净宗之修行须“正助”双修。 “正行”是“持佛名号”：二六时中一句阿弥陀佛不能间断，用这个方法来训练自己达到“一向专念”或“功夫成片”的境界，进而达到“一心不乱”的目标。“助修”是“止恶修善”：就是要持戒，持戒的意义是“断恶修善”，期达到“心不颠倒”的目标。　　净宗在念佛功夫的要求，就是每—声佛号都要具足“信、愿、行”这三个条件，这是修持净土的“三资粮”，资助我们往生西方极乐世界。佛号里真正...

    张有恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374452.html
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