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年轻的妻子和一个六岁儿子。
他家存有两杆猎枪。他生前每逢冬季总要打猎。捕杀动物、打死成对鸳鸯及无数小鸟。有一天他打落三只天鹅带回家,想让老母煮熟。当时其母斥责道:“今后千万别再打了,这不是好事。”为了让母亲不生气,童说以后改正,不打了,但其后仍然喜欢打猎,以陡造成上述大祸。
童死后,其母细看水泡中没有什么鱼,料想是被杀的动物来索命的。今后(92年)农历三月十五日亡者家人到鸡西净土寺超荐,...
侯作鹏
|戒杀|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/18475117832.html
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rdquo;,这就使佛教徒首当其冲的做好环境保护的使者,人与一切动物、植物间要和谐相处,维护生态平衡,不随意捕杀动物,加大植树造林的力度、保护水质,使空气免受污染,让沙漠变成绿洲。这是我们人类对自然环境保护...乱砍乱伐,原始森林破坏,野生动物惨遭杀害,珍贵动物灭绝,濒危物种消失,其数目之大,人为的重工业污染源、有害物质增加,造纸,化工等众多废气、污水排放,大气层出现空洞,冰山在融化,空气、水源、土壤等承受有毒...
演新法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21412264577.html
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来到这个世界以後,便成为大自然不可分割的一个组成部分;当我们生存在大自然中时,又必须依靠大自然。换句话说,我们人类与植物界、动物界都有密切的联系。目前大量森林遭到砍伐,无数动物遭受捕杀,大自然的生态平衡...人与人之间的关系变得极其复杂。 第二、不杀动物。人类为了自已的私利、口福或娱乐,不分青红皂白,大肆捕杀动物,有时手段残忍之至。动物界本身自有其生存的自然规律,由於人类的无知,人类残杀动物,反过来又危害我们...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572442015.html
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伞盖、宝幢、飞幡和垂帷。”可见,倘若其竟内的一切飞禽走兽皆为神山的家畜,人们捕杀这些野生动物,等于直接侵害了神山本身,无疑会遭到神山的加倍惩罚,可能会发生天灾人祸等灾难。因此,藏族居民严于律已,忌讳在神山领地砍伐树木,捕杀动物。甚至在神山领地破土建造圣殿或庙宇,也要向神山祭祀,请求饶恕。如“尤当为于此圣地,修造三宝庙宇时,挖土凿石砍树等,请勿忌恨与恼怒,令此诸事顺利成。”由此可见,建造圣殿或庙宇本身...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200159702.html
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。当代的战争、灾难、洪水、沙尘暴,实际上都和我们的行为息息相关。对中国来讲,沙漠的范围越来越扩大,这都是乱砍森林、捕杀动物造成的结果,如果我们破坏生态平衡,这个反作用力自然会出现在我们的身心上。非洲的...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
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其他生灵,则Di(程度)小于零,称为恶业。比如渔民、屠夫以及其他捕杀动物的人,对动物身心生命造成了巨大创伤,Di(程度)是绝对值很大的负数。不能从事这类职业。身口意皆可造业,如果仅发良好的心愿想要利益...存在,如今尚不为人类知晓。一个恒星也许只是某一巨大生物的一个细胞,而一个原子或许是另一微小生物所生活其中的广大宇宙。无数的星辰在衍化,无量的生命在繁衍。四面八方,遍布天涯。 生命有植物,动物和微生物之...
张南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434541032.html
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驱使而捕杀动物的情况。如西魏第285窟窟顶有一幅射牛图,图中一只野牦牛,正被猎人追射,顷刻间即将毙命,为此拼命挣扎(图版3)。又如249窟窟顶画有三只黄羊,正被骑着快马的猎人追逐,为了逃命,它们奋力...保护濒危动物,已是当代人类社会关注的问题。但是我们应该看到,这种关注基本上是被动的,是人类在自身利益受到威胁时,才被迫去思考生物多样化的重要性,才被迫去关注人类之外的其它动物的生存环境和条件,才被迫去...
胡同庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350744696.html
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伤害众生。 究竟应该如何对待人类之外的各种动物?人们的心态一直都是非常矛盾的。敦煌壁画中也有不少猎杀动物的场面,这反映了古代社会和当今社会一样,既有宣传保护动物的行动,同时又有因受利益驱使而捕杀动物的...供养。这个故事一方面反映了围绕捕杀和保护珍稀动物的矛盾和斗争,另一方面也宣传了众生平等、因果报应思想。 五代时期第九十八窟“贤愚经变”中的“慈力王血施品”,说是有五个夜叉恶鬼,经常暍饮人血精气,而...
胡同庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112763445.html
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国家内部分地区不服从统一领导。第四,“邪行”,即不遵循佛教戒律的行为,所谓“具足诸恶律仪”,主要指杀生、以宰杀为目的蓄养动物及制造各种捕杀动物的工具。第五,“邪命”,即出家沙门穿着奇装异服,不持守戒律...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html