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  • 永不衰竭的魅力：感受拉卜楞的美

    捻念珠或划转小型转经筒，右手推着近一米五高的转经桶，口念六字真言，或用心默读，身体微向前倾，不知疲惫地虔诚向佛。　 甚至可以看到磕长头的信徒身边放着些许充饥的干粮，朝着神之所在，双手合十，高举过头，...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/22072892373.html

  • 西藏苯教得到传承和发展

    苯教也转经、转嘛尼、捻念珠，但方向与佛教恰恰相反；都诵“六字真言”，但咒文不同。“而最大的不同就是苯教活佛的产生采取世袭制度，有别于藏传佛教的转世制度。”　 　　聂达活佛认为，苯教的信众虽然不多，但...

    李凯　霍娜　边巴次仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410371715.html

  • 感受拉卜楞寺的美

    组成，如果转遍所有的转经筒，需一个多小时。 　　每天在这转经的信徒很多，左手捻念珠或转动小型转经筒，右手推着近1.5米高的转经筒，口念六字真言，或用心默读，身体微向前倾，不知疲惫地虔诚向佛。 　　...

    王平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10371993891.html

  • 西藏宗教

    拜佛，用样也转经、转玛尼、捻念珠（但方向与佛教恰恰相反），诵“六字真言”（但咒文与佛教的根本不同），苯教甚至也有了“转世活佛”等，以至有人认为苯教已经佛教化了，但苯教界人士则大不以为然。　　据统计，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410971729.html

  • 宁玛的红辉（2）

    这些觉母大都年轻得很，是属于跟老人外孙同一辈的年轻人。她们比老人当然要幸运得多了，没有尝到几十年前藏地历史上不准念经不准穿僧衣老是饿肚子的滋味。 　　我为曲君老喇嘛拍了张一手捻念珠一手转嘛呢轮的照片。...老老实实地说，我现在肚子不饿，不想吃。他说如果想喝水，可以叫他的外孙问隔壁人家要一点来。我口不渴，就叫他不用麻烦别人了。 　　老人一面说话，一面还用两手分别捻着念珠和转动着嘛呢轮。他的嘛呢轮与众不同...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140249889.html