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菩萨戒忏、性善恶论、幽溪大师文集、幽溪别志诸书;见艺文志缁素皈依,推为龙象。海内耆宿,无不乐为方外交,咸顶礼赞颂焉!考台志四贤咏:在晋为孙兴公,在宋为谢康乐,在唐为李太白,在明即幽溪传灯。上接龙树大智...孙兴公,在宋有谢康乐、在唐有李太白、在明则幽溪灯公。上接龙树大智尊者,下开桐松二溪,为天台十九祖师。晚年归梓里,开讲于东安寺。县令桐城石岭姚公拜尊台教,名贤翕集,如何人徒、叶良甫、余瞿父诸先生;...
黄立懋
|佛学论文|因明|五明|
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众生祈福!
一首笛子独奏,引出了文字接龙、猜成语等等层出不穷的小节目,还有一些智力游戏。更有趣的是,同学中竟有好几位是这天生日。在他们吹蜡烛的同时,气氛也达到了高潮。九点钟,二个小时的普茶,在...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
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寺面对秦望,旁池邻荡,河环前后,左连广宁桥,东接龙华小桥,微风细雨,缭绕烟波,皓月澄潭,水天一色,清幽宜人。南朝陈尚书令、文学家江总曾作《修心赋》描述了龙华寺境和在寺中清幽的生活:寺左江湖,面山...
佚名
|朝圣|绍兴佛教|龙华寺|
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“烟雨忆前朝万里尘寰留胜绩,昌明逢盛世千年梵宇庆重辉。”龙华寺的门前是一座庄严的牌坊,仿佛述说着这座南朝古刹的陈年往事。千年之间,曾经辉煌,几经修整,它一直就在那里,保持原地不动。
寺面对秦望,旁池邻荡,河环前后,左连广宁桥,东接龙华小桥,微风细雨,缭绕烟波,皓月澄潭,水天一色,清幽宜人。南朝陈尚书令、文学家江总曾作《修心赋》描述了龙华寺境和在寺中清幽的生活:寺左江湖,面山背...
不详
|五明研究|
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白龙寺、云门寺、曹山寺、大岩寺、兜率寺等,古道遥远,石阶曲折,路亭点缀,一寺雄居山额,孤高挺拔,登寺领风,四野美景尽收眼底。地藏寺、接龙寺、龙泉寺、杨岐寺、宝寿禅寺等深藏山坞,青山环护,翠竹簇拥,树木...
李维松
|五明研究|
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白米崖下的一座桥上的渔夫看见。他见到龙头出现的那里今日叫做龙头湾。站立的石头便叫仙龙石。那渔夫站立的桥便叫见龙桥。从此,这里的人们在每年三月三日这一天,举行接龙大会,因而见龙桥便叫接龙桥。
...故事在这里世代相传。每年三月三日,桃花盛开,是龙抬头、鱼虾上宝(庆)滩的时候。四周的乡民来见龙桥举行盛大的接龙盛会,要把龙王接回龙王庙。玩狮的、耍虾的,还有蚌壳姑娘、鲤鱼仙子,干龙船,及扮演八仙飘海,...
白米崖
|五明研究|
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他上龚慧能法派,近接龙谭衣钵,致力于佛教的革故鼎新,敢于向注重经论、“藉教悟宗”的传统挑战,力主“无事于心,于心无事”,在心性上修持。他接引学人的方式比之一般禅师峻烈,经常用棒喝来猛截学人的情思理究,...
杨在钧
|佛学论文|因明|五明|
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年间建,清末废。紫云庵,明朝万历四十七年建,在县城北门,清末废。青云庵,在三甲庞垌,明朝万历年建,清朝咸丰年间废。钦明庵,在潭水镇高尧,明万历年间建,清末废。接龙庵,在春城头堡,明万历年间建,清末废。...
梁廷坤
|五明研究|
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茶之方与擂茶之法。人们从汉寿送粮之人搭来了芝麻,并在对河接龙桥烧制了擂钵。擂茶遏制了瘟疫,使人体很快康复,擂茶在益阳桃江很快传开。一天,婆婆不见了,人说是仙圣娘娘,军民在舞凤山巅修了个娘娘庙,香火一直...匪患的侵扰。传说中的秦叔宝身穿黄金锁子甲骑黄骠马,驻兵之地,插杏黄旗。此山叫黄旗山,后传为黄叶山。尉迟恭面如锅黑,黑盔、黑甲骑黑马,打黑旗,札兵之地,从此叫乌旗山。黄叶山下接龙桥有一粘土地带,好烧砖瓦。...
不详
|五明研究|
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26、温泉寺:在皧水塘。
27、法华寺:在长岭头。
28、白云庵:在古塘村。
29、仁和寺:在北教场。
30、接龙庵:在田边水。
31、校椅庵:在大坝村。
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不详
|五明研究|
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