13. 有所依是指欲界与色界的心。无所依是指无色界的心，详见本论第六品。 14. 命九法，参考本书摄色分别品。 第六 摄色分别品 作者：阿耨楼陀造 以上已分别，心及心所法， 诸差别...如何再生，生后再死，如是死生相续，犹如车轮。这里我们也可看到南传上座部不立“中有”而阐明死生相续的理论，它不同于有部所说。 第六摄色分别品。前五品说心、心所法，本品主要说色法，并略说涅槃法。(一)...
阿耨楼陀
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