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略述《摩诃止观》 释法庆 一、绪 言 佛教传到中国以后,诸祖师无不提倡“解行并重”。但为了适应中国信徒所做的权巧方便往往互有偏颇,对“解”与“行”的强调也常常不能平衡。如:三论、唯识重解...可以说是智者大师以法华为中心的佛教概论;《法华文句》是对法华经的解释;《摩诃止观》是观心的大法门,也就是修道的方范论。《玄义》和《文句》是对天台教义进行解释的典籍,《摩诃止观》是着重于对天台实践修行解说的...
释法庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313665700.html
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摩诃止观的道次第思想 释惠空 壹、绪言 本文为呼应大会主题──圆顿与次第,故以智者大师之《摩诃止观》做为探讨的对象。其理由在于《摩诃止观》同时具体地提出圆顿的“一心三观”与渐次的“次第三观”,可说是顿渐兼容。 《摩诃止观》是天台止观思想之巅极者,而一般人或由于未深入其思想,或因望文生义之主观印象,往往以为《摩诃止观》即以圆顿止观为架构,实则未然!固然《摩诃止观》之旨趣在于圆顿...
释惠空
|佛学论文|因明|五明|
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《摩诃止观》片论
王雷泉 《摩诃止观》,原题名《圆顿止观》,十卷(因每卷各分上下,又作二十卷),为天台宗实际创始人智●(538—597)于隋文帝开皇十四年(594)在荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)结夏安居期间所说,由门人灌顶笔录成书。“摩诃”,意为大,指智●所著渐次、不定、圆顿三大止观著作中最高阶段的《圆顿止观》,所以《摩诃止观》也称作《大止观》。前后有三本,现行本是第二本(通称广本)...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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“摩诃止观”的简介(一) 《摩诃止观》,又称《天台摩诃止观》、《圆顿止观》,略称《止观》。十卷(或二十卷)。天台大师智顗(538-597)讲述,弟子灌顶笔录。师为我国天台宗开宗祖师(一说三祖)...累请东返,师鉴其诚,乃至扬州为授菩萨戒,王□赐“智者”之号。其后西行,至当阳玉泉山建寺,开皇十三年讲说《法华玄义》,文帝乃□赐“玉泉寺”额。翌年又宣讲《摩诃止观》,十五年复应晋王之请,东返金陵,撰《净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《摩诃止观》的实践方法探究 华梵大学哲学系杜保瑞 《摩诃止观》体系庞大,是智者大师晚期对修行法门的集大成之作,书中所涉佛学基本知识众多,本文仅就作者所关切的若干实践方法的问题及实践方法所关涉的教理知识作探讨。下分九节。 一、三种“止观”的知识意义之分析 《摩诃止观》为智者门人灌顶笔录成书,灌顶于 <卷一><序言>中指出智者于慧思处习得三种“大乘止观法门”,并为整理简述,此三种“止观”...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091854797.html
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《摩诃止观》论“一念三千”
天台智者所传三种止观[1]中,以《摩诃止观》所讲的“圆顿止观”最为重要,最能代表天台佛学的宗旨和特色,总摄天台佛学的精要,是“天台智者说己心中所行法门”,(《止观》卷1,第1页)“定慧兼美,义观双明,撮一代教门,攒法华经旨。”(《大正藏》卷46,《摩诃止观辅行传弘诀》以下简称《辅行》,湛然述,第142页)天台宗最重要的思想“一念三千”就是在《摩诃止观》中提出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335160448.html
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从《摩诃止观》看“烦恼即菩提”在天台圆教中的意义 内容提要:“烦恼即菩提”是大乘佛教的核心命题之一,它彰显了菩萨不取不舍、悲智双运的伟大愿行,蕴含了大乘佛学高妙圆融的哲理。在天台圆教中,这一命题...本文主要依据《摩诃止观》详细地展示了“烦恼即菩提”在天台圆教中的意义,使我们避免对这一命题进行表面化的、似是而非的、模棱两可的理解,这对于我们汲取“烦恼即菩提”的大智慧,是非常有意义的。 关键词:圆顿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究 赵东明
【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾大学,哲学研究所,2001年度,硕士学位论文 【出版年代】2002年 【文章标题】天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究 【英文标题】A Study of the Theory of“three thousand worlds immanent in a ...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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持戒清净对于天台止观修证之重要性──以智顗《摩诃止观》之论述 [ 作者:何名容
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立政治大学,中国文学研究所,硕士学位论文 【文章标题】持戒清净对于天台止观修证之重要性──以智顗《摩诃止观》之论述 【文章作者】何名容 【指导教师】熊琬 【文章页数】175页
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何名容
|佛学论文|因明|五明|
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非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据 [ 作者:郭济源 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]华梵大学,华梵大学2003年度,硕士学位论文 【出版年代】2004年 【文章标题】非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据 【英文标题】Cultivating the Samadhi ...
郭济源
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574558358.html