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担惊受怕，害怕“生活被终结”，好象另一种孩子，他们喜欢建造沙碉，然后在沙碉坍塌时哭喊。看那些冲进困境的人多么的幼稚啊，好象飞蛾扑火，一如觊觎其贪求者，铲除其憎恨者。不如放下重担——一切虚幻执取之重负。...
顶果亲哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110563424.html
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”的一种。
有一位禅者说，这种乐受有如中了头奖一般。有些则形容如放下重担后的舒适。更有些则认为如进入熟睡状态的情形一样。它们必须被观照以避免执着生起。
（六）胜解／信（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952632.html
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火宅。真的把染爱破除了，那时候所得到的解脱法乐，是不可以形容的。我们活在世上，总是有许多重担在挑着，一旦放下重担马上就会感觉到浑身轻快，如浴春风。惟有体验者才能体会出来。总之，解脱不是别的，是大自在的...佛陀理性地悟出人的苦恼根源，那是人类的三毒，即：贪、嗔、痴。 表面上看，若能放弃贪、嗔、痴三毒，也许基本上你己做到能“放下”，并正迈向解脱之道。但是，是不是真得那么简单，让你轻而易举地到达这个境界呢?...
刘依道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391466126.html
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憎爱，坦坦然，荡荡然。如经长途苦热放下重担，安息于清凉榻上，长伸两脚卧一样的安闲。果能如此，则我们的现实人生就会减少许多不必要的烦恼争讼。这就是人生哲学，如果人人都有这样的思想，以此思惟方式去对待人生...
灯明法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07103987811.html
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无非神通妙用！其间无所取舍，无所倚重，故谓之归无所得也。
才有所重，便障自悟门，故宗下大德，皆善为人解粘去缚，即令学人放下重担，打开悟门也，如马祖见有人堕在前答“即心即佛”处，故于有僧更问“如何...
元音老人
|禅宗|明心见性|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0953478367.html
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，即令学人放下重担，打开悟门也。如马祖见有人堕在前答即心即佛处，故于有僧更问：“如何是佛”时，又答“非心非佛”!临济祖师恐人落在“赤肉团上无位真人”上，当有僧更问：“如何是赤肉团上无位真人”时，托开...上早将明心见性的要义，暗暗含藏在修法内了。请试看它的修法：念佛时要都“摄六根，净念相继”。请问这都摄六根，不即是一切放下吗?一切不放下，能六根门头紧闭，将见闻觉知都摄在一句佛号上吗?这净念相继四字，...
元音老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032342415.html
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佛陀希望我们放弃对五蕴的贪着，放下它们，不要再与它们纠缠不清。 如果了解事物的实相，我们就不会演出兴奋、得意、悲伤与流泪等戏码。 当一个人觉知时，他就会自动出离与放下重担。 有疑惑者与没有...与禁制，迷信世俗行为模式的效力。这三者相互连结，彼此互通，是三种根本烦恼。从看见身体的本质开始，放下，消除疑。疑消失后，就不再有摸索。这三者皆适用于色、受、想、行、识等五蕴。 让我们用八正道来做说明...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582242083.html
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◎般若：（看到自己非常在意的执着心态）因为有般若智慧，五种波罗密就变成了去除防卫心的方法。每一次的给予，每一次的持戒、忍辱、精进、禅定都好像放下重担一样。前五种波罗密可以提供我们一些轨则，智慧波罗...重担就会很快地轻松起来。 ■十三、扩大慈悲的圈子（精华语摘） 只有在开放、不评断的空性中，我们才会承认自己的感受。 只有在开放的空性中， 我们才不会卡在自己的现实观里。 这个时候我们就会看见...
比丘尼佩玛·丘卓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034754458.html
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善为人解粘去缚，即令学人放下重担，打开悟门也，如马祖见有人堕在前答‘即心即佛’处，故于有僧更问‘如何是佛’时，又答‘非心非佛！’...请问这都摄六根，不即是一切放下吗？一切不放下，能六根门头紧闭，将见闻觉知都摄在一句佛号上吗？这净念相继四字，含义深广，留待下面来详加解释，今只从文字的表面来讲，以清净心，继续不断地念佛，不就是教人用佛念...
元音老人
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