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佛教在线3月28日消息 世界佛教论坛网站报道：近日，李嘉诚给首届世界佛教论坛发来贺信。
李嘉诚在贺信中说，期盼在世界各国佛教代表的引领下，把佛教发扬光大，贯彻佛陀“无缘大慈，同体大悲”的宏...
佛教在线
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0931383493.html
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专心观想，从三皈五戒、教发大愿后，随即举行菩萨戒正授仪轨，让闻法者、观礼者同感戒坛的隆重、庄严，大众在欢喜披搭起代表戒体庄严的缦衣时，感恩佛陀的慈悲加持，心中也承接起弘扬佛法的重责。 每年佛光山举办...
【佚名】
|五戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0851406478.html
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口言：“汝是畜生，发菩提心。”发了菩提心，就觉知自己是畜生，知自己是畜生，就不再做畜生事，所以教发菩提心。菩提心是觉，觉恶止恶，觉善修善，觉生度生，觉妄离妄，觉真皈真，从此念念离妄，念念皈真，就是菩提...发教化众生心者，犯轻垢罪。
自己是菩萨，应教众生修菩萨行，而不发教化众生心者，犯轻垢罪。
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圣一法师讲述
|菩提心|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/09474097301.html
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体秉宣戒相 教发大愿护念咐嘱 由上述仪式可知，求受八关斋戒‘要有证盟’，也就是要请法师证授。但是，在《成实论》说：若无戒师时，自于佛前心念囗说，‘我某甲，今日受持八关斋戒’，也是可以。 八关斋戒虽然...殊胜处，应发大心受持，才不辜负佛陀的方便教化，而不是在受持的时日长短上计较。回上页Back 四、受持八关斋戒的功德 受持八关斋戒可得无边的殊胜功德，根据诸经记载，可归纳如下七项： 罪障消除：《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320844275.html
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转阿耨多罗三藐三菩提心。精勤修行六波罗蜜。得力坚固犹如金刚。乃至自得阿耨多罗三藐三菩提。又善男子。虚空藏菩萨摩诃萨。若不现身在其人前教发露者。是初发心菩萨。应于后夜合掌至心而向东方烧坚黑沉水及多伽罗香。... 复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。 初发心菩萨修习大乘佛法，有八种根本性...
佚名
|戒律|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12105834460.html
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佛陀教我们修学的四个层次。在四弘誓愿里，先教发心?发广大心，舍己为人。这个广大心就是菩提道上的动力。一般人每天非常勤奋的工作，甚至于假日还加班。为什么这样勤奋？因为有利可图。利在推动；有名有利可得，...一次见面，只谈这么几句话，真是一个字也没忘掉。我向他告辞，他老人家送我到门口，非常慈祥的嘱咐我，说：“我今天教你六个字，你好好的去做六年。”我那时学佛才一个月，居然真听话，回去照做，学布施。开始学布施...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265239788.html
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也 初习坐禅法 先教注意观右脚大指上见洪胀。以意发抓却之。令黄汁流如脓血出。肌肉烂尽已唯见白骨。尽见应广教骨观。若见满一天下者宜教大乘。若见近者宜教小乘。教注意观鼻头。忆想人身肌肉皆是父母精气不...观自身尽脓血流出在地。众生见之便取食之。食之既足各四向而去。教自观身及观他身。若言便见众多饿鬼来在身边。饥饿所逼命如丝发。即教以慈心以身施之。若言我以身施之令得充足。教复更观。若言我见无数众生绕身四边...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471366589.html
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由山北路归家，全忘取贯蟆欤。至明年春，猎次，闻蟆鸣。就水，见去载所贯三十许虾蟆犹活。表于时叹惋自责曰：“苦哉！何为口腹，令彼经年受苦？”乃绝柳条，徐轻放纵。因发意出家，自思惟曰：“我若堂下辞亲，室中割爱，难离欲海，莫揭愚笼”。由是逃入深山，以刀截发，苦到忏悔，举身扑地，志求戒法。誓愿“要期弥勒授我戒法也。”夜倍日功，绕旋叩磕，心心无间，念念翘勤，经于七宵。诘旦，见地藏菩萨手摇金锡为表策发，教发戒缘...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053148682.html
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之地。舍诸恶趣。得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。精勤修行六波罗蜜。得力坚固犹如金刚。乃至自得阿耨多罗三藐三菩提。又善男子。虚空藏菩萨摩诃萨。若不现身在其人前教发露者。是初发心菩萨。应于后夜合掌至心而向...复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。
初发心菩萨修习大乘佛法，有八种根本性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424453305.html
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乱头教发,南有剪发文身,姬孔施礼于中,故有华夷之别,如来煽犯中土,欲有戎华之异也。” 2.佛教徒反驳曰: a)依地理,言印度实居大地之中,中国反居边陲,东汉末之牟融即谓:“汉地未必为天中也。”...哲理,又说福报,对全个社会都合适,正以其不分任何界限,遂行于中国。 魏晋南北朝佛道之争 一.佛道二教同时盛行之原因 1.同作为人民的避难所 自东汉末以来,整个中国处于混乱之中,战争外,还有政治...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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