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佛教在线1月14日消息 香港大公报讯，中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长齐晓飞，10日在首届世界佛教论坛新闻发布会上表示，中国举办世界佛教论坛，是开放的中国在宗教方面做出的积极开放的新尝试。
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佛教在线
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2005242605.html
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摄益第二；古今立教第三；分教开宗第四；乘教开合第五；起教前后第六；抉择其意第七；施设异相第八；所诠差别第九；义理分齐第十； 它是华严宗的教判论著，将释迦佛创教以来不同流派与教义，按教法分为小乘教、大乘...一乘”指和声闻、觉、菩萨三乘教法相通的一乘教法，一同于三，三同于一，一乘与三乘互相交参，会二乘之行果，遮三乘之别执，被称为“遮三之一乘”。 《华严五教章》在卷1“乘教开合”中的“以教摄乘”里，也提到...
李 蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595661960.html
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莲台狮吼象鸣登法座，三尊金相龙吟虎啸出天台”；“炳惠照于西天教开两汉，荫慈灵于中土恩普十方”。后殿是一尊木雕的千手观音像，鲁迅也说过：“我的确早看见寺里有丈余的大佛，有数尺或数寸的小菩萨”，殿内还有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460690575.html
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全书共分十门，其组织次第分别为：建立一乘门、教义摄益门、古今立教门、分教开宗门、乘教开合门、起教前后门、决择其意门、施设异相门、所诠差别门、义理分齐门，主要是开释如来海印三昧（华严家以此三昧为华严大经...、乘教开合：论述小、始、终、顿、圆等五教以及一乘、三乘之间相互的关系，谓五教若依根本而说，五教总为一乘，一切教法皆依一乘为根本；若依众生根机，如来开方便门，则有五教、三乘等说，皆是于根本一乘实义中所...
觉深
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043258795.html
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别教一乘，而如果以“建立一乘”来看时，同教一乘也是一乘的可能形式。不过，法藏五教中的“圆教”，及十宗里的“圆明具德宗”，都明指为华严别教一乘，高举华严之意昭然若揭。另外，在第五门“乘教开合第五”及第六...自是包含法华等的其他教法。这二门都是以“本”来显华严别教一乘之殊胜，“乘教开合”门是由本流末，而在“教起前后”门是先于菩提树下一时说华严法同时具足，其次才有其他枝末教法如法华等。法藏就教法先后的问题，...
庄昆木
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000447901.html
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一乘义中，无如是等分别。然而众生机有不同，是故如来教法千差，皆是方便而设，总欲令众生终至一乘究竟无疑惑地。
法藏大师于《五教章》，又将别教开二门，一为“性海果分”，即&...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540769904.html
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违教作恶即作犯、不思对治即止犯。此谓二持二犯各自相通、非谓持中有犯。以善恶行别、违顺心乖故也。 后约教行者。简判诸戒。正用此义。是须有教令行者方具双持双犯、自余杀盗等无教开作者并属单持单犯耳。故教行双持...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371145020.html
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古今立教，列举菩提流支至玄奘等古今十师之 教相判释。） 第四分教开宗 （整理佛教各种见解，以作价值之判断，此即五教十 宗之教判。） 第五乘教开合 （...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17083262440.html
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三世纪时便 流布了。 东晋高僧慧远于太元六年入江西庐山，建东林精舍，为净土教开 宗，阐扬净土思想。又于元兴元年（402A.D.）与刘遗民。雷次宗等 一百二十三人于般若台精舍无量寿像前建斋立誓共...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html