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伤悲。” 所以，真正唯一的佛法，如世亲菩萨所说的是学习经律论三藏和修学戒定慧三学，也即是教法与证法。由此可见，只有真正致力于闻思修的人才是真正行持佛法的人，其余只是形象佛法。现在能辨别真正佛法与形象...佛教徒特别需要学习佛法 佛教徒特别需要学习佛法 索达吉堪布 作为一名佛教徒，应该多多学习佛法，尽量以佛教的思想智慧去指导自己的生活。现在虽然名闻一方的出家人与居士很多，但他们中...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324360378.html
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相当不容易的。尽管眼下正值五浊恶世，但教法与证法仍存在于世，这说明圣教正法圆满也已具足。
...而言，世界上公认的是《俱舍论》的观点，也就是说，佛法住世总共五千年。按世界佛教联合会的推算，今年是佛历2553年，这是小乘上座部的观点，与《俱舍论》也非常相合。
释迦牟尼佛的教法，其实又叫普贤...
索达吉堪布
|佛教|佛法|住世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13035691987.html
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自他的善根，不能依止。
二、三宝中的法宝分教法与证法，涵盖从小乘直至无上密乘的八万四千法门。我们在皈依法宝时并不是皈依其中一部分，而是皈依一切法宝。佛法包含了世出世间法，其中有不少我们无法了达的...法轮的基础上，在出离心、大悲心、菩提心、智慧上与显宗一脉相承，差异在于禅宗、密法在见解与修行上更为直接明了，具有更殊胜的方便。
2．印度、汉地、藏地的历代的祖师都同时弘扬小乘、大乘乃至密乘的法，...
益西彭措堪布
|学佛|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1301001552.html
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执着他们自己的分别念头才是正确，这种人只能葬送自他的善根，不能依止。警惕：谤密者，不通忏悔！
二、三宝中的法宝分教法与证法，涵盖从小乘直至无上密乘的八万四千法门。我们在皈依法宝时并不是皈依其中一部分，...1．禅宗、密法都是建立在第二转般若法轮以及第三转了义唯识法轮的基础上，在出离心、大悲心、菩提心、智慧上与显宗一脉相承，差异在于禅宗、密法在见解与修行上更为直接明了，具有更殊胜的方便。
2．印度、汉地...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05312179314.html
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法：分教法与证法两大类。教法是指三藏十二部佛学经典，证法指戒定慧三学。
［3］ 部多：佛教术语，指妖魔鬼怪、邪魔之意。
［4］ ...生理学与小儿科、妇科与邪魔病科、伤科与中毒、返老法与滋补法，应知如是称谓八支。还应当学习十一个点分，内容依次是：第一根本精华之点，第二形成身体之点，第三实虚病之点，第四行业生活点，第五营养饮食点，第六...
宇妥·元丹贡布
|藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1114596139.html
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，并不是符合客观实际的，只有马克思主义哲学和科学才是客观的、唯物的，经得起实践检验的。但这样的看法并不被佛教徒所认同，因为佛法包括教法与证法，教法就是对宇宙世界中万事万物的看法，但它不仅仅停留在理论...
大家都知道，哲学是对人生、宇宙世界总的看法，涉及到精神与物质、自然与社会等各种现象而超越于各门具体学科，并对人们认识世界提供总的方法论和指导思想。以马克思主义的观点，佛教就应该是一种哲学。...
索达吉堪布
科学|唯物|索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1153148832.html
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个人的经验和信仰而建立起来的，并不是符合客观实际的，只有马克思主义哲学和科学才是客观的、唯物的，经得起实践检验的。但这样的看法并不被佛教徒所认同，因为佛法包括教法与证法，教法就是对宇宙世界中万事万物的...辩证唯物主义与主观唯心主义 作者：索达吉堪布 文章来源：嫡自《佛教科学论》 有些共产党员以为，我们信仰的是马克思的辩证唯物主义思想，而佛教是主观唯心主义的宗教。事实上，佛教的理论是...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275056482.html
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执着他们自己的分别念头才是正确，这种人只能葬送自他的善根，不能依止。
二、三宝中的法宝分教法与证法，涵盖从小乘直至无上密乘的八万四千法门。我们在皈依法宝时并不是皈依其中一部分，而是皈依一切法宝。佛法...第二转般若法轮以及第三转了义唯识法轮的基础上，在出离心、大悲心、菩提心、智慧上与显宗一脉相承，差异在于禅宗、密法在见解与修行上更为直接明了，具有更殊胜的方便。 2．印度、汉地、藏地的历代的祖师都同时...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070576349.html
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思通达深广如海的藏密前译十八大续经等教藏，不然对所有密续经典一无所知便出此轻率之语，唯造诽谤密法之罪业而已。是故在学道时对所有各宗派的如来教法与证法，生起真实无伪的信心而观清净，此及极为重要。相反自己...圣人贤者对各法门所持不偏袒之见及兼收并蓄之行，实堪为当今后学者效法。各派教法本无差异，但以凡夫之分别心看来犹有区别，也实属自然。若他宗教法与自己想法稍有不同时，不可轻易诽谤。因为凡夫不能直接衡量诸佛...
堪布索达吉著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215639425.html
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符合客观实际的，只有马克思主义哲学和科学才是客观的、唯物的，经得起实践检验的。但这样的看法并不被佛教徒所认同，因为佛法包括教法与证法，教法就是对宇宙世界中万事万物的看法，但它不仅仅停留在理论阶段，而且还...但通过以上这种佛教与科学之间的对比思索，或许间接地能对佛法生起信心。
有些对于佛法基本道理都不懂的人，却好望文生义，比如对于空性，误解为既然佛教认为"四大皆空"，就是悲观主义，消极逃避等等，这样随意...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572575833.html