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上海留云寺集会，拟将各省僧教育会改组为中华佛教总会。太虚法师组织的佛教协进会，亦合并于中华佛教总会。[[3]]
《教育部批江浙两省僧界代表敬安等禀请创立中华佛教总会呈》(1912年2月21日政府...11日，孙中山颁布《中华民国临时约法》。
3月[[5]]，抵上海，就成立佛教界统一组织事宜，与各方面协商。
佛教大同会与中华佛教总会有所争辩，且中华佛教总会新定章制，略与诸方抵触。敬安法师...
叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
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安法师，1851生于湖南湘潭。早年参禅有所启悟，后工诗词频有成就。敬安法师得深得禅宗心法，以禅入诗，写出大量传世诗篇，集为《八指头陀诗文集》共18卷1900余首，是近代僧界诗坛的巨擘。敬安法师身虽在...待我中华！”他号召有志之士要“夺袂而起”，来富国强兵、兴利除弊，以“磨铁成针”的毅力，以“卧薪尝胆”的精神挽救中华！他痛心国步维难，即席为师生赋诗：“力图砥柱四百川，热血能将沧海煎！” 敬安法师交往...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
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时的苏、杭、湘等地，文人云集，雅士荟萃，且多与诗僧禅师交往，由此引得佛教僧俗也出现不少清丽洒脱的好诗。笠云法师被俞樾等推重，敬安法师与名士卢吟秋、贺师旦等人酬唱。敬安的诗还被收入日本编的《续藏经》，...敬安法师上书抗议，章太炎与苏曼殊则于1907年发表《儆告十方佛弟子启》、《告宰官白衣》的呼吁，启请清政府不要侵害佛教，呼唤佛教徒举办教育。 起初杭州白衣寺住持松风法师较早开设新式学堂，可惜被守旧势力...
体恒法师
|佛学论文|因明|五明|
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智者”提出了“庙产兴学”的口号，学堂是培养人才、灌输思想的基地，兴办学堂对社会的益处应该是值得肯定的，可是要打 "庙产"的主意可不那么容易。以敬安法师为首的佛教界同仁与政府拼死抗争，在敬安法师气急愤懑、...沿袭的是传统的教学模式——私塾化、灌输式、消文解字式，与社会学校普遍推广的现代化教学方式落差太大。释迦牟尼佛在世时提倡的观机逗教、因材施教、勤学五明要求被置之不理，老的一代法师、居士去世后，新的一代...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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。1913年，太虚在上海佛教界为敬安法师（1912年当选为新成立的中华佛教总会会长)的逝世追悼会上，提出进行教理革命、教制革命、教产革命的口号，希望通过这些措施，去更新解释教义，以促进佛教的复兴。他还...也是近代僧教育的典范之一。19l5年8月，杨度等“洪宪六君子”组织“筹安会”，企图拥戴袁世凯称帝。月霞闻讯怒不可遏，大声反对，后来几乎遇害…… 宗仰(1865一l...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《我的佛教改进运动史》。)于是他效法三民主义，在1913年追悼敬安法师的法会上，公开提出了“教理革命、教制革命、教产革命”的口号，在全国佛教界引起了巨大的震动。以此为标志，太虚以一位和尚的身份，广泛...对于人间佛教理性化的揭示做出重大贡献的，要算太虚的得意弟子印顺法师。 由于太虚的“人生佛教”对于佛教诸神没有作过深入的分析，“由人而菩萨而佛”的修行路线也难免会被人理解为出世入神的宗教，为了消除太虚“...
刘成有
|佛学论文|因明|五明|
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慈运大师虽然承受湖南家乡文化的薰陶，造就了他的独特的品格，但是作为一代宗师，他的人格和德行才是感召众人的精神所在。他的弟子寄禅敬安法师指出：“敬安则谓我慈老和尚于万行门中，惟德最胜。更难得者，一生不...惟德所至”，一语道出了慈运法师的道德品质和魅力所在。其为法为人，慈心济物，四来不拒，一粒同餐，有求皆应，无愿不从。敬安法师在跨塘庵闭关时，持过午不食戒，年逾八秩的慈运法师来到庵里，亲自取表定时，亲持钵...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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佛门宗师，他高尚的人格与德行更是令万众敬仰的原因所在。他的弟子寄禅敬安法师指出：“敬安则谓我慈老和尚于万行门中，惟德最胜。更难得者，一生不矜已长，不谈人短，喜成人以德，济人之困，为人忘已，...所至”，一语道出了慈运法师的道德品质和魅力所在。其为法为人，慈心济物，四来不拒，一粒同餐，有求皆应，无愿不从。敬安法师在跨塘庵闭关时，持过午不食戒，年逾／乙秩的慈运法师来到庵里，亲自取表...
华方田
佛学论文|因明|五明
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佛教。僧官制实际上既是佛教与政府沟通的渠道，也是唯一的各寺院间联络的正式渠道。辛亥革命后，僧官制随之不存，一盘散沙似的寺院更无法抵挡“庙产兴学”风潮。因而在1912年，敬安法师在联络各省僧教育会的基础上...重大贡献，可称为中国近代佛教史上之双璧。两位佛教大师都先后担任过1928-1947年间唯一的全国性佛教组织——中国佛教会会长，当时的中国佛教会也仅有这两位会长。他们同承禅宗名师敬安(号寄禅、八指头陀)...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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与祗洹精舍的同学杨仁山等人在南京创设“中国佛教会”，后并人敬安的中华佛教总会。不久，敬安在北京殉教，太虚有感于佛教界消极颓废的现状，在上海召开的敬安法师追悼会上，提出了佛教&...。研究太虚对传统的批评及其革新品格具有重要的积极意义。印顺法师曾经指出太虚的人间佛教理论的提出，一是“对治的”，二是“显正的”，即以人生的佛教对治传统...
陈芷烨 焦自军
佛学论文|因明|五明
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