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日照世界。光明朗十方。一切幽闇处。皆为作灯明。虽得佛道转法轮现泥洹。众生不尽成佛不舍。普贤文殊愿。发愿已竟洗心作礼。
菩萨五法忏悔文...礼。愿诸恶云消。令发无上慧。忏悔竟五体作礼。
十方诸佛始登道场。观树经行未转法轮。无明老死长衰可悲。愿设法药救诸疾苦。法雨流布枯槁众生。得道明了。十方现在佛。已度有缘者。众生多懈怠。方便现泥洹。...
失译人名今附梁录
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/131629250.html
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光明朗十方。一切幽闇处。皆为作灯明。虽得佛道转法轮现泥洹。众生不尽成佛不舍。普贤文殊愿。发愿已竟洗心作礼。
菩萨五法忏悔文
...云消。令发无上慧。忏悔竟五体作礼。
十方诸佛始登道场。观树经行未转法轮。无明老死长衰可悲。愿设法药救诸疾苦。法雨流布枯槁众生。得道明了。十方现在佛。已度有缘者。众生多懈怠。方便现泥洹。弟子诚心礼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弟子某某今对三宝现前大众于菩提爱心协会前至诚发愿
从今日始-----
以文殊愿为己愿，以文殊行为己行
如法如律-----
以大地仁勇承担，以金刚心不退却
五德为准-...
佚名
|宣誓|仪式|
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十六七日事也。
越三五日而严居士赴约而来，法名隆虚号永空。再越三五日而邓居士复至。抵山之日，同诣本山见祖塔，前礼塔发愿而学三大士。愚谓余前发过普贤愿，二君如何？邓君云：如永空能发文殊愿，改名大智。余...已极，非多有发大乘心者出家为内护，终难整饬纲纪。
本年八月，孙厚在居士与时谙偶尔谈及净宗初祖远公道场东林寺颓废等情，二人同愿恢复，彼时即有密约。
时谙于九月初八日离汉，翼日抵东林礼远公塔，...
大愚
|五明研究|
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老师亲自教授及带修。目前正在讲解的有：《初发菩提心修行观法》，《金光明最胜王经·灭业障品·劝请功德》，《文殊愿》，《制戒十义》；禅定：空观、循身观、光明观、观心、观息、不净观、白骨观、调脉观、四无量观、...初学的经典讲解与佛经选读。论藏：《菩提道次第》、《瑜伽师地论》、《法蕴足论》、《现证庄严论》、《清净道论》。（二）修持：文殊修法（成就智德）、观音修法（成就悲德）、普贤修法（行愿及忏悔，成就断德）、药师...
佚名
|招生|简章|
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进具戒。善一切有部律。晓诸国语。识异国书。先翻经常使译语。对唐梵之轻重。酌文义之精华。讨习声论十二年功六月而毕。诵文殊愿。一载之限。再夕而终。后于祖师处。哀祈瑜伽五部三密。求之三载。未遂夙心。为法之故...大师。哀求灌顶。我师许之。权于法性寺。建立道场。因刘公也。四众咸赖。度人亿千。大师之未往也。入曼荼罗。对本尊像。金刚三密。以加持。念诵经行。未逾旬日。文殊师利现身。因诚大愿不孤。夙心已遂。便率门人含光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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绛央默朗（义为文殊愿）师前，请求许多法要。又到后藏在持律大师洛卓伯瓦座前，听受摄修要指授小注、菩提道次第修学指授、五次第指授、护法贡波谢、剋敌佛母加持灌顶等法。总之，他依止许多善巧有成的大德，得达多闻...继后，当承传文殊宗喀大师耳传圣教之主将出现于世的时候，恭噶嘉补（庆喜王）及妻子伯种（义为吉祥聚），这远离世务修行的夫妇二人从宗喀巴大师降生地“宗喀”附近地方往卫藏方面朝礼圣地的当中，妻子已经怀孕，到了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：“佛菩萨法身，本来是没有出生与消失的，但因发下大慈悲愿力，才在世间显现了出生地。”所以《文殊般泥洹经》说：“佛对跋陀罗说，这个文殊师利，因为发大慈悲愿，生在这个国家的多罗聚落，一户有梵王福德的婆罗门...无量苦恼。”乃至云：“汝可观察文殊师利，曾供养佛，善根所流，一切树间，出庄严藏。诸世间主，雨供养云，以为供养。一切如来，将说法时，白毫相光，来照其身等。”又弥勒菩萨告善财言：“文殊师利，所有大愿，非...
明 镇澄 今 苏知
|佛学论文|因明|五明|
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为作灯明。虽得佛道、转法轮、现泥洹。众生不尽，成佛不舍。普贤文殊愿。发愿已竟洗心作礼
佛历二五四七年仲夏于长沙河西
...二十九人游历至忧长国，见牛头檀旃弥勒像常放光明， 四众伎乐四时笑乐，远人皆从像悔过。法盛遂与诸云道俗五百人，于像前发愿：“愿求舍身，必见弥勒。此愿可谐，香烟右旋。”须臾，众烟合成一盖，右顽三匝，渐渐消尽。...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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成佛不舍。普贤文殊愿。发愿已竟洗心作礼
...二十九人游历至忧长国，见牛头檀旃弥勒像常放光明， 四众伎乐四时笑乐，远人皆从像悔过。法盛遂与诸云道俗五百人，于像前发愿：“愿求舍身，必见弥勒。此愿可谐，香烟右旋。”须臾，众烟合成一盖，右顽三匝，渐渐消...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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