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  • 山东兴国寺举行重建十周年佛像开光庆典仪式

    迎请法师 明哲长老出席 拈香 2009年7月24日上午,山东省博兴县兴国寺隆重举行重建十周年、佛堂奠基暨西方三圣、文殊、十八罗汉像开光庆典仪式。山东省佛教协会会长明哲长老、佛协名誉会长觉照法师、海会寺监院仁修法师等诸山长老出席了仪式并共同主法开光。各地佛教界人士和广大信众共计1000余人参加了庆典仪式。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18564787394.html
  • 问:信众如何设置佛堂?

    像如下: 释迦牟尼佛左右配文殊; 阿弥陀佛左右配观世音大势至; 或加奉弥勒佛地藏和释尊的十大弟子; 或只供释尊弥陀观世音大势至; 至于任何神像一概禁止,不得供奉。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16144383580.html
  • 印光法师答:若不研究经典,遍参知识,怎么知道该不该学净土法门?

    问: 若不研究经典,遍参知识,怎么知道该不该学净土法门? 印光法师答: 今代为答曰,吾已遍研教理,亲诸圣,故能如是。岂寻常所谓研究亲近者哉。何以言之。净土法门,释迦弥陀之所建立也。文殊之所指归也。马鸣龙树之所弘扬也。匡庐,天台,清涼,永明,莲池,蕅益之所发挥倡导,以普劝夫若圣若凡或愚或智也。此诸菩萨大士,于千百年前,早已为吾遍研藏教,特地拣出此不断惑业,得预补处,即此一生,...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14062817396.html
  • 印光法师答:自力、佛力的含义是什么?

    亦复如是。未断惑业,仗佛慈力,往生西方,便出生死。犹如太子初生,贵压群臣。既往生已,惑业自断,定补佛位。犹如太子长大,承绍大统,平治天下也。又已断惑业,如马鸣龙树诸宗祖师,已登补处,如文殊华藏海众,...,悟无生忍。即此一生,定补佛位。此是佛力,又兼自力。谓信愿持名,是自力能感于佛。誓愿摄受,垂慈接引,是佛力能应于我,感应道交,故得如是。又若深明教理,断惑证真,则往生品位更高,圆成佛道更速。所以文殊...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22063317376.html
  • 不信是真谛

    法身,郁郁黄花无非般若”;不信的人认为是邪说,有信仰者认为是不可思议,但不知如何才正确?”   慧忠国师回答道:“此是文殊等之境界,非诸凡夫小乘们所能信受,故《华严经》云:佛身充满法界,普现一切...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233227385.html
  • 净心莲素菜馆

    菜单的装帧和餐厅的名字一样古雅,内页上印着敦煌飞天的曼妙仪容;装茶的杯子本身就是艺术品,水里绽放着金莲花——茶的名字叫“文殊罗汉茶”。 如果不是常客,可能会看不懂菜单。比如,你知道“点点寒梅...

    中国江苏

    |素菜馆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1754072003.html
  • 唐五台山竹林寺法照传

    阁中有数梵僧,各长丈 许,执锡行道。衡州举郭咸见弥陀佛,与文殊,一万菩萨,俱在此会,其身高大。见之者皆深泣血设礼,至酉方灭。照其日晚,于道场外,遇一老人告照云,师 先发愿往金色世界,奉觐大圣,今...乃是一寺,寺前有大金榜题曰,大圣竹林寺,一如钵中所见者。方圆可二十里,一百二十院,皆有宝塔庄严。其 地纯是黄金,流渠华树,充满其中。照入寺,至讲堂中,见文殊在西,在东,各据师子之座,说法之音,历历可...

    .藕  益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531068313.html
  • 印光法师答:末法众生唯依净土法门得度生死吗?

    。其余法门,小法则大根不须修,大法则小根不能修。唯兹净土一门,三根普被,利钝全收。上之则观音势至文殊,不能超出其外。下之则五逆十恶,阿鼻种性,亦可预入其中。使如来不开此法,则末世众生,欲即生了生脱...

    印光法师

    信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/19533016005.html
  • 平等显现、无诤和共住

    自己就取了一个名字叫“平等显现、无诤和共住”,这充分体现了寺院平等、和合共住的原则。下面我们看一段圆悟佛果禅师的说。   一向据令而行。呵佛骂祖截断众流。直得释迦弥勒文殊退身无路。...     我们出家人住的寺院是以平等、六和合来管理的。六和合以前讲过就是身和同居、口和无诤、意和同解、戒和同修、见和同悦、利和同均,所以叫“无诤和共住”。今天和大家讲讲“平等显现”,这个“”字...

    明一法师

    |体验|心得|平等|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/17231731023.html
  • 皈依三宝身心安泰

      那么皈依佛法二宝就可以了,为甚么还要皈依僧宝?因为佛宝入灭,法宝又是白纸黑字,故须依赖僧宝代为宣化。有人以为佛宝是觉悟的圣人,理当尊敬,法宝令人解义明理,文殊及阿罗汉是出世圣僧也应恭敬,为甚么...未曾皈依,无论其人对佛教信仰如何虔诚,总不能称为佛教徒。因此信佛教后,必须皈依三宝,方符合正轨。  皈依三宝,既是一举而数得,何乐而不为呢?因此,不但自己皈依三宝,凡是孝子孙,皆应奉劝长辈、亲戚、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581847650.html