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圣交参。”
文喜问:“住众多少?”
老翁答:“前三三、后三三。”
文喜第二天起来,茅屋不见了,而见文殊骑狮子住在空中,自悔有眼不识菩萨,空自错过。
文喜后来参访仰山禅师时开悟,因此就安心住下来担任典座(煮饭)的工作。一天他从饭锅蒸气上又见文殊现身,便举饭铲打着,并说道:
“文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑乱我不得了。”
文殊说偈云:“苦瓜连根苦,甜瓜...
星云大师
|文殊|禅|
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随侍之际遇其示灭。即开元二十年矣。影堂既成。追谥已毕。曾奉遗旨令往五天并师子国。遂议遐征。初至南海郡。采访使刘巨邻恳请灌顶。乃于法性寺相次度人百千万众。空自对本尊祈请旬日。感文殊现身。及将登舟。采访...浃旬已通彻矣。师大异之。与受菩萨戒。引入金刚界大曼荼罗。验以掷花。知后大兴教法。洎登具戒善解一切有部。谙异国书语。师之翻经常令共译。凡学声明论。一纪之功六月而毕。诵文殊普贤行愿。一年之限再夕而终。其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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万众。空自对本尊祈请旬日,感文殊现身。及将登舟,采访使召诫番禺界蕃客大首领伊习宾等曰:"三藏往南天竺师子国,宜约束船主,好将三藏并弟子含光、慧辨等三七人、国信等达彼,无令? 失。"二十九年十二月 ,附...而毕。诵文殊普贤行愿,一年之限,再夕而终。其敏利皆此类也。欲求学新瑜伽五部三密法,涉于三载,师未教诏。空拟回天竺,师梦京城诸寺佛菩萨像皆东行,寐寤乃知空是真法器,遂允所求。授与五部灌顶护摩阿阇梨法及...
慧朗法师
|佛学论文|因明|五明|
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书中,有关香严智闲禅师开悟的这段公案。 (一)秋风扫落叶 马祖道一的亲传法脉弟子─百丈怀海在禅宗也是很有名的,而百丈禅师再传下去就是~沩山~仰山了,笔者前面章节中所提的文喜禅师(文殊现身记)就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,是谁身上来的。很以取肉给我看。我乃沉下脸来危坐。他见我不悦,即起身云:咱告假去了。我闻上马铃叮当响了数声,及擅头一望,不闻其声,不见其人,心疑莫是文殊现身我前麽?当面不识,痛心痛心。
走雪化父...
来果禅师
|来果|
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,感文殊现身,授诀仍嘱云:当国皇龙寺,乃释迦文佛讲演之地,宴坐犹在。故天竺无忧王,聚黄铁若干斤泛海,历一千三百余年,然后乃到而国,成安其寺,盖威缘使然也。”又,同书“皇龙寺九层塔”条记载: 慈藏法师西学,乃于五台感文殊授法。文殊又云:汝国王是天竺刹利种,王预受佛记,故别有因缘,不同东夷共工之族。然以山川崎xiǎn@④故,人性粗悖,多信邪见。而时或天神降祸,然有多闻比丘在于国中,是以君臣安泰,万庶...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
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。 三、其它 广州法性寺 《唐京兆大兴善寺不空传》:“初至南海郡,采访使刘巨邻恳请灌顶,乃于法性寺相次度人百千万众。空自对本尊祈请旬日,感文殊现身。” 法性寺位于广州西北部。又作制旨寺、制止...又造玉华寺。后又奏请五台山清凉、华严、吴摩子、金阁、玉华等5寺各置定额僧21人,于太原至德寺置文殊院,住14名大德以为专弘密教,以此作为大唐帝国的镇国道场。从此密教的影响更加扩大,并向社会基层渗透,遂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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达尼钦波二十一岁之火蛇年。十三岁时叔父将以他为首的二十位僧人送至仲钦·贝丹嘉措座前。十七岁时作为喇嘛的随侍赴山西,瞻仰文殊圣容(藏文本的zhān zi应为山西的汉文译音。《岷州志》第十六卷记载说班丹札释(即贝丹扎西):“五岁见佛像,心慕出家,遂披剃为西僧。及长,于五台山见文殊现身受记。”这与《安多政教史》的记载应指的是同一件事。参见王兆祥校注:《岷州志校注》[M],甘肃省岷县志编纂委员会办公室编,...
萨尔吉
|五明研究|
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仰山做饭头。一天他从饭锅蒸气上又见文殊现身,便举饭笟来打说:“文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑乱我不得了”。文殊说偈云:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,修行三大劫,却被者僧嫌”。 沩山、仰山时,闻法得...有罗汉来访,仰示之以圆相,罗汉作礼腾空而去。后来又有一罗汉来,一度问答后说,“吾来东士礼文殊,遇底却是小释迦”。宗下遂称仰山日小释迦。 仰山将入灭,示偈云:“一二三四子,平目复仰祖,两口无一舌,此是...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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