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云雾缭绕,千峦朦胧,一峰矗立。
传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为...当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,故二人想在此建寺,但由于当时五台山是道教根据地,二人颇受排挤,因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下...
佚名
|朝圣|五台山|佛教四大名山|五台山佛教|文殊菩萨道场|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12205837129.html
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五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立 王俊中 正观杂志第七期(1998.12.25) pp.87-113 ---------------------------------------...赞宁,《宋高僧传》卷五,《大正藏》五○,史传部二,p.737。 (3),其时著名的圣地有四:即五台山─文殊菩萨道场、泗州普光王寺─僧伽大圣圣地、终南山─三阶教圣地、凤翔法门寺─佛骨圣地。见方立天,《...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html
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2008年7月23日,厦门海沧石室禅院净钰法师、净果法师和77位信众在忠明法师的带领下,一起前往山西朝拜文殊菩萨道场——五台山。
朝拜了五台山的中台、西台、南台、黛螺顶、菩萨顶、塔院寺等处,在西台举行了象征智慧与光明的传灯法会。
25日中午在碧山寺举行消灾祈福法会,并参加了碧山寺庄严殊胜的过堂。
26日参观晋祠和乔家大院,了解山西历史后顺利圆满回到厦门。
佚名
|朝拜|五台山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13211227676.html
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宗教学理论研究所博士生导师温金玉教授主讲。讲座共分四大单元,即“五台山与文殊菩萨信仰”、“峨眉山与普贤菩萨信仰”、“普陀山与观音菩萨信仰”、“九华山与地藏菩萨信仰”。第一单元主要讲述了五台山“圣山化”的缘由,即五台山作为文殊菩萨道场的经论依据;五台山佛教兴替历程;文殊法门的特色与内涵,即文殊所修习“一行三昧”的真实意义、烦恼即菩提的不二特征;以及文殊道场丰富多彩的文化遗迹。
菩萨信仰是...
北京佛教文化研究所
|广化寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1057182184.html
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“梵净山弥勒菩萨道场”揭幕
梵净山佛教文化研讨会现场
11月23日,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师题写的“梵净山弥勒菩萨道场”在梵净山护国禅寺揭幕。 2004年9月23日中国梵净山佛教文化研讨会暨护国禅寺大雄宝殿佛像开光大典开幕式上,中国佛教协会副会长、秘书长学诚法师发表讲话说:梵净山是中国第五大佛教名山。梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场,是与五台山文殊菩萨道场、...
【佚名】
|揭幕|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0952016673.html
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闭幕式。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部,被誉为中国佛教四大名山之首,是佛教传说中的文殊菩萨道场,迄今仍保存着唐、宋、元等7个朝代的古代寺庙建筑47处。该风景区是首批国家级风景名胜区之一,也是...
【佚名】
|文化节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08231913393.html
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【中国报道】据悉,尼泊尔「阿尼哥协会」赠送给我国的文殊菩萨铜像于上周五(七月二十九日)由尼泊尔起运,前往文殊菩萨的道场--山西省五台山圆照寺安放,此作为中国与尼泊尔建交五十周年庆祝活动之一。
...湖水排干,并让与他同去的一些人在当地定居,随后建立尼泊尔这个国家。
由于有这样的历史渊源,尼泊尔佛教徒对文殊菩萨道场五台山有着特殊的感情,许多人每逢来五台山朝拜,都会「双手合十」,一直不离胸前,...
佚名
|五台山|尼泊尔|文殊|铜像||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/135709217.html
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海法师表示,清凉寺是南京历史最悠久的古刹之一,佛教中相传为文殊菩萨道场。但建寺以来,历遭毁废。明代洪武35年(公元1403年),明成祖朱棣重修,并题额“清凉禅寺”,法眼宗也在明代达到鼎盛时期。太平天国...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/19374696262.html
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历史最悠久的古刹之一,佛教中相传为文殊菩萨道场。但建寺以来,历遭毁废。明代洪武35年(公元1403年),明成祖朱棣重修,并题额“清凉禅寺”,法眼宗也在明代达到鼎盛时期。太平天国时期,清凉寺毁坏。到恢复...
佚名
|法眼宗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18325296289.html
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放火焚寺,策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,唯三公主和那位年青和尚“坐静”的“善静室”却巍然独存 。“善静室”之所以独存,康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说,甚为欢喜,即用巨款 重建殊像寺。
重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成“清白寺”或“无瑕寺”,以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场,“殊像寺”即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建...
佚名
|戒律|情爱|戒淫|五台山|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15142619253.html